摘要：
《太宗实录》：“一，衣冠礼度，悉遵华制，女服一事，尙循旧习，且本朝礼服，僭侈无节。若夫露衣袄裙笠帽，尊者之服也。今商贾贱女，皆得而服之，尊卑无復辨矣。乞自今，四品以上正妻，着露衣袄裙笠帽；五品以下正妻，只着长衫袄裙笠帽，不许着露衣。前日本府所申，从婢不许袄裙，其笠帽则只用苧布，襜之长短，不与主帽齐等，减半定制，然亦上下犹未辨也。自今宫女。...
《太宗实录》：“一，衣冠礼度，悉遵华制，女服一事，尙循旧习，且本朝礼服，僭侈无节。若夫露衣袄裙笠帽，尊者之服也。今商贾贱女，皆得而服之，尊卑无復辨矣。乞自今，四品以上正妻，着露衣袄裙笠帽；五品以下正妻，只着长衫袄裙笠帽，不许着露衣。前日本府所申，从婢不许袄裙，其笠帽则只用苧布，襜之长短，不与主帽齐等，减半定制，然亦上下犹未辨也。自今宫女。
长，大概只会露出脚趾的部分而已，在腰带上，那曲地区的妇女也会在上面镶嵌一些珠宝或花草、动物的图案在上面。 藏传佛教僧侣的服饰，都是按照佛祖释迦牟尼的规定。南亚地区因气候炎热，所以法衣的材质大多是棉麻织品，而西藏和其他藏区，因气候寒冷，又加上当地不生产棉麻。
chang ， da gai zhi hui lu chu jiao zhi de bu fen er yi ， zai yao dai shang ， na qu di qu de fu nv ye hui zai shang mian xiang qian yi xie zhu bao huo hua cao 、 dong wu de tu an zai shang mian 。 zang chuan fo jiao seng lv de fu shi ， dou shi an zhao fo zu shi jia mou ni de gui ding 。 nan ya di qu yin qi hou yan re ， suo yi fa yi de cai zhi da duo shi mian ma zhi pin ， er xi zang he qi ta zang qu ， yin qi hou han leng ， you jia shang dang di bu sheng chan mian ma 。
文物事业管理处对壁画进行了抢救性揭取，现收藏在呼和浩特市博物馆。 大雄宝殿的经堂北壁横长3.45米、纵高4.76米。经堂北壁西侧的一铺壁画的主尊为十一面八臂观世音菩萨立像，左肩披一兽皮头尾相系于胸前，下身穿红色长裙。十一面八臂观音左右两侧各有三尊像。画面左上角、右上角分别画有一位护法。其下方左侧是蓝。
Faldia（或faldigia）：由棉或麻环组成的裙子，用于轻微加宽衣服。 Giornea：女性无袖上衣，侧面敞开，有或没有可拆卸的下垂袖子，作为装饰。 Balzo：球形帽子，向上更宽，饰有丝带或其他装饰，向后戴时露出前额。 Coazzone：一束长发用面纱、丝带或珠子固定。。
贵州通志》记载：“男子衣用青白花布，领缘以土棉。妇人盘髻，贯以长簪，衣用土棉，无襟，当幅中孔，以首纳而服之。。”。到了近代《都匀县志稿》云：“东苗。。服饰类汉族，惟女皆青色带，着青色裤，项戴银环，不着裙”。 男性 东家人男性通常穿着自制的青、兰土布，长衫长袖并腰扎青布腰带，或着短汗衫，布纽扣，下穿大。
而大袖。”又日；“隋人业中、内宫多服半臂，除即长袖也；唐高祖减其袖，谓之半臂，今背子也；江淮之间或日绰子，士人竞服。” 《文献通考》“孝宗干道中，中宫常服，有司进真红大袖，红罗生色为领，红罗长裙，红霞帔，药玉为坠，背子用红罗，衫子用黄红纱，裆袴以白纱，裙以明黄，短衫以粉红纱为之。” 《明史》卷六十七志第四十三。
侄女，周汶颖，周本和女儿 侄女婿：宋达勇，周汶颖丈夫，原湖南溆浦水利局局长，已被双规。 妻弟（同父异母）：刘延伟，原为河南邓州市供销社下属的棉麻公司的总经理，在周本顺升任为中央政法委秘书长之后，2011年由企业负责人直接转任邓州市政法委副书记。现为邓州市司法局局长。 妻弟（同父异母）：刘延涛，河南邓州市实力最强的。
於煤山（甲申之变），明朝灭亡。不久后，吴三桂带领清兵入关，往后打败李自成和明室后裔建立的南明等政权，最终由清朝统一中国。 经济方面，明廷在全国推广植棉，提倡栽种经济作物。手工业方面，遵化铁治、佛山铁治，景德镇的制瓷、松江棉布都较为有名。文化方面，王守仁的心学主张「心外无理」，「致良知」，一洗程朱理。
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结交异性朋友时，通常以此为信物，与男方交换。他们的腿部多捆绑用麻制成的绑带，长一米多，宽约15厘米。通常穿皮鞋；夏天时常穿用山草和麻皮制成的草鞋。 宁蒗地区的妇女多穿束腰、多褶的百褶裙，常用白、蓝等色的棉麻布制成，并有几乎拖至脚面的长裙。劳动和走路时，她们将裙子从左面提起，褶在腰间。在裙子中间，通。
传统织物分为：金缕、锦、罗、绫、绢、紬、紵丝、缣、绮、纚、纱、帛、布、棉、麻等等。织金、锦、罗、绫是最昂贵的织物，绫罗锦绣自古就是富人的象征。秦汉时期，除齐纨、鲁缟享有盛名外，尚有吴绫、越罗、楚绢、蜀锦等名品。汤式《一枝花·赠美人》曰：“价重如齐纨鲁缟，名高似蜀锦吴绫。”最古老最廉价的材料是麻葛。。
长的剪裁为合适。随着时代的变迁，逐渐涌现出了合贴、有腰身的罩袍，多为年轻、时髦女士们所青睐。 罩袍质料在各国也有所区别，这也直接影响到罩袍的价格。材料一般包含普通的黑布、棉麻、人造丝和纯丝；不同的装饰配件则有机器缝绣的彩色花样或手工刺绣，以及在袖口、裙。
竹签，视多寡向背之势，定吉凶。其部长妻曰耐得，勇士曰苴可。每岁六月廿四日，名火把节，燃松炬，照村砦、田庐。男椎髻，镊须，耳环，佩刀；妇披发，短衣，桶裙，披羊皮。」 张其昀（1929 年）的《中国民族志》记载儸儸又称为爨蛮（爨为彝族歷史上之一的外族氏族名），四川建昌南部为居住中心，尚巫鬼。以是否纳粮。
统治，建立了新的大一统皇朝政权，国号“大明”。 建国之后，朱元璋下令农民归耕，奖励垦荒；大兴移民屯田和军屯；组织各地农民兴修水利；大力提倡种植桑、麻、棉等经济作物和果木作物；下令解放奴婢；减免赋税。派人到全国各地丈量土地，清查户口等等。经过洪武时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展，史称「洪武之治」。。
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不着网巾。 须长过脐, 或绞而绕䯻数匝。 妇人发亦长, 立则及跟。 短者及膝, 不作䯻, 环统头上, 横揷木梳於鬢。」 互联网档案馆的存档，存档日期2015-07-01. 《朝鲜王朝实录·成宗实录》：「无麻、木绵, 亦不养蚕, 唯织苧爲布, 作衣如直领, 而无领及襞积, 袖短而阔, 染用蓝靑。 中裙用白布三幅。
例句：本书是我其púng tsir sǐ uá kāi：这本书是我的。 不过，有时“其”字也可以略去，例如当代词后面是量词，例如： 我条裙uá tiâu kûng（我的裙） 补充：有时所有格的＂其＂字也可以省略，例如：恁孥 níng nou、恁仔 níng kiánn（你的儿子） 潮州话的指示代词分为指近和指远，概说如下：。
旗袍的下摆最长不会触碰脚面，下摆最高会在膝上，部份旗袍可只盖著下体。开衩高度从膝盖到大腿末端均可，目前香港、台湾、和中国大陆均流行开高衩。旗袍的下摆中，可搭配丝袜、普通中式长裤或短裤，也可直接裸露双腿。现代旗袍在正式场合中，以穿和皮肤相近的橘色或者黑色的丝袜为庄重。 面料以丝绸、棉、麻。
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作くれはとり（即「くれはたおり」之音变，意爲「吴机织」），后来其发音改爲音读的ごふく。到了后来的江户时代，「吴服」的称呼扩展到了所有丝制的布料，而棉、麻类的布料则统称爲太物（ふともの）；时至今日，「吴服」与「太物」的区別已经非常罕见，因此「吴服屋」成爲了贩售所有和服布料的商店的名称。。
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极端情况下会发展成：欧洲的束腹、中国的缠足。 衣物材质一般包括棉，涤纶，锦纶等各种纤维制品的编制物，由编织产生布料最后加工成服装。同样的在现代社会中更多的材料被引进入了服装材料的生产中，比如说金属，纸等。 常见的衣物材料有： 布 丝 羽毛 毛皮 皮革 尼龙 麻 较不常见的衣物材料有： 树皮 纸 橡皮 聚氯乙烯（PVC）。
ウチオビ」、盛冈称为「コバカマ」、常陆地方称为「テコ」、德岛地方称为「テテラ」、高知地方称为「フゴメ」、长野地方称为「モッコ」。 一般的褌多用白色的棉织物制成，此外也可以用人造纤维、真丝或麻布等材质制成。褌的材质看上去大多像是比较粗糙的细布，触感较硬。褌的顏色一般是白色，但是红色和蓝色亦可。。
迹与大量小型祭祀坑和建筑基址。同年6月14日至16日间，中央电视台新闻频道推出《三星堆新发现》第三季直播节目，直播了龟背形网格状器、倒立顶尊人像、着裙立人、立鸟神树树枝等文物的提取出土。 三星堆文化的分期，可以根据其考古时的发现分为三星堆遗址一期、二期、三期和四期。也可以按研究后文化类别分为宝墩文化（约公元前2。
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