摘要：
青海波，日本传统纹样之一，由垂直、水平方向均重复布置的，形似鱼鳞的扇形图案构成。 该纹样的名字“青海波”据称源自日本雅乐《青海波》，因《青海波》舞乐表演者服饰上常装饰有该纹样而得名。 青海波纹样相传发祥于波斯萨珊王朝，在埃及、伊朗等地广泛使用。相传，青海波在飞鸟时代（592年－710年）通过丝绸之。...
青海波，日本传统纹样之一，由垂直、水平方向均重复布置的，形似鱼鳞的扇形图案构成。 该纹样的名字“青海波”据称源自日本雅乐《青海波》，因《青海波》舞乐表演者服饰上常装饰有该纹样而得名。 青海波纹样相传发祥于波斯萨珊王朝，在埃及、伊朗等地广泛使用。相传，青海波在飞鸟时代（592年－710年）通过丝绸之。
矢絣（日文：やがすり），是日本的一种和风纹样，将弓箭后半部的羽毛作为图案，呈现规则性的排列，属於“絣纹”的一大分支。 矢絣的別称较多，在日文中可以称作矢羽根、矢筈、矢飞白、羽根模样和齿筈；在中文中又可以称作箭羽纹、排箭纹、弓箭尾或小弓袍。 矢絣脱胎於日本的棋盘纹。
shi 絣 （ ri wen ： や が す り ） ， shi ri ben de yi zhong he feng wen yang ， jiang gong jian hou ban bu de yu mao zuo wei tu an ， cheng xian gui ze xing de pai lie ， shu yu “ 絣 wen ” de yi da fen zhi 。 shi 絣 de 別 cheng jiao duo ， zai ri wen zhong ke yi cheng zuo shi yu gen 、 shi 筈 、 shi fei bai 、 yu gen mo yang he chi 筈 ； zai zhong wen zhong you ke yi cheng zuo jian yu wen 、 pai jian wen 、 gong jian wei huo xiao gong pao 。 shi 絣 tuo tai yu ri ben de qi pan wen 。
阿拉伯纹样（阿拉伯文：زخرفة عربية），又可翻译为伊斯兰纹样、伊拉克纹样、波斯纹样、伊朗纹样，指的是一类在伊斯兰国家中被普遍使用的纹样，常见於清真寺的墙壁、淋浴间的瓷砖、各类地毯和书本上，特点是运用大量的几何图形、星星、月亮、植物和阿拉伯文书法作连环嵌套的装饰，这些瑰丽繁琐的图形有严格的构图模式。。
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角雕用于烟盒、角斛。图案不规则，多用作礼品。 侗族剪纸主要用作背扇花、卡胸花、鞋花、童帽花等的刺绣底样。纹样以写实纹样为主，动物纹样有龙凤、鸳鸯、蝴蝶，植物纹样有七新花、缠枝等。金钱纹、回纹等又是主要的几何纹样。剪纸中常常是动物为中心，围以植物纹；或中间饰以主纹，四角四组纹饰，两两相对。。
伊斯兰装饰是在伊斯兰艺术和伊斯兰建筑中使用的装饰图案，大致可分为使用弯曲植物花纹的阿拉伯纹样，包含直线或规则曲线的伊斯兰几何图案（英语：Islamic_geometric_patterns），以及兼具装饰和表意用途的宗教文本。这三者在各种场景中组成精密复杂的图案。 伊斯兰装饰对欧洲的装饰艺术产生了重大影响，在蔓藤花纹中表现尤为明显。。
图案绘在釉上，釉衬托着图案并使其在高温二次烧成中得以保存下来。当时所用的绘画色彩仅限于能耐高温的几种，直至18世纪才使用微火釉上彩。 仰韶文化半坡遗址出土的彩陶人面鱼纹盆 仰韶文化彩陶网纹船形壶 马家窑文化彩陶舞蹈纹盆 大汶口文化彩陶八角星纹豆 龙山文化彩绘蟠龙纹陶盘 黑彩陶器 红彩陶器。
上海、苏州、杭州多有传统织锦缎生产，但以杭州生产的织锦缎最多，也更有名气。 东亚传统织锦缎为显示底布缎面高贵细腻，多用素地纹样，绣以梅兰竹菊等植物花卉、凤凰、孔雀、虎等吉祥图案等图案。 现代织锦缎的工艺为迎合国际潮流趋向，也有取消工笔图案，采取艳丽的满地大花纹样，做出奢华的布料，供女士外衣使用。 缎 织锦缎 织锦缎岂旧瓶装新酒般简单。
缠枝莲纹又称串枝莲、穿枝莲，是一种中国传统的植物纹样，在朝鲜半岛、日本、琉球、越南和蒙古等地也非常常见。 缠枝莲以莲花为主体，以蔓草缠绕成图案。广泛应用在建筑、纺织、石雕、木雕和青花瓷器上。 蔓草纹。
pattern），又称为棋盘纹、格子纹，日本称市松模样，是一种普遍存在於全世界的方格型纹样，一般以黑白两色为主。棋盘纹的应用范围极广，可以作为衣物、器皿、建筑的装饰，甚至可以直接拿来作棋盘用，作为一种基础型的纹样，在此之上又发展出千鸟纹、矢絣等更复杂的纹样。 棋盘纹即国际象棋棋盘上黑白相间的矩形格子平铺图样，是常用的平面图案。。
巴郡，中国古代的郡级行政区划，范围位於重庆市內。 巴姓，中国姓氏。 巴中市，中华人民共和国四川省下辖的地级市。 巴 (日本)（日语：巴），日本的一种图案和纹样。 巴，古埃及的「灵魂」观念。 巴 (法老)，古埃及的一位法老。 巴 (恒星)，又名天市右垣八，巨蛇座ε，其视星等为3.71。 在外交场合中，以下国家可简称“巴”。
人口衔鱼图案意为人们祈求在渔猎季节有更大的收获； 人面两侧的鱼指人在水中游泳捕鱼，网纹图形是某种捕鱼工具； 人面鱼纹为另一种人面鱼身纹的简化或雏形； 人面鱼纹实为月相图。仰韶文化出土的人面鱼纹图案中的人面额部的黑白情况共有五种，分别代指上弦月、望月、下弦月、晦朔不见、新月五种月相，例如人面鱼纹。
万字不到头，是一种东亚国家中的常见纹样，起源地为中国，在朝鲜半岛、日本、琉球、蒙古、越南均能找到。 又称为万字锦、万字纹、万字拐、万不断、万字曲水等，日语称“纱綾形”（さやがた） 万字不到头利用多个万（卐）字联合而成，是一种四方连续图案。 其中“万”字， 寓意吉祥，“不到头”寓意连绵不断，因此万字不到头的意思为吉祥连绵不断。
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秉楠进行字体设计，最终余秉楠于1960年设计完成了这套字体。为纪念中国与东德两国的友好关系，这套字体被命名为“友谊体”。该字体借鉴了中国书法和传统图案纹样，并参考了罗马方块大写体（Roman square capitals）与卡洛林小草书体设计而成。整套字体富有动感与韵律，曾获“德国当代最佳印刷字体奖”。。
彩陶八角星纹豆的口颈为26厘米，足径为14.5厘米，通高28.4厘米。 在距今7000多年前的北辛文化时期，黄河下游地区开始出现彩陶器，到大汶口文化早期开始增多，中期达到成熟。八角星纹样在大汶口文化的彩陶器中较为多见，应是当地先民共同认可和喜爱的图案。 八角星纹彩陶豆. 山东博物馆. （原始内容存档于2014-08-12）. 。
民间美术，尤其是图案纹样中，以“羊”“阳”谐音，且“羊” 与 “祥”谐音，常用三只羊的形象作为吉利的象征。如《西游记》第九一回中便有“设此三羊，以应开泰之言，唤做‘三阳开泰’，破解你师之否塞也。”的说法。此外，三阳开泰图案，也常常是由三只山羊和一个太阳组合的。。
饕餮纹，又称兽面纹，是中国独有的一种长条捲曲型纹样，常见於青铜器；虽然在中国所有朝代中都能找到，但明显在商朝和西周的前期更加盛行，之后的朝代使用频率急速减少。 「饕餮纹」一词乃后世约定俗成，並非商周时代的原名。战国末年《吕氏春秋·先识》提到：「周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。」据此，北宋时。
纹，日耳曼人的盾牌纹、宝剑纹、酒杯纹、盔甲纹和狮子纹，这些纹样隨后就在中世纪互相组合，共同构成了欧洲皇室们的“纹章学”。 在中世纪时，亚洲的纹样达到了有史以来的最高峰。萨珊王朝时期的伊朗高原发展出了荆棘纹、石榴纹、神鸟纹、连珠纹、树纹、双生兽纹、有翼兽纹、弓纹样。
宝相花纹是中国传统装饰纹样之一。是在自然界的花朵、花苞、叶片形状的基础上，经过艺术加工而成的佛教图案纹样。宝相花的主体为牡丹、莲花等，并由此逐渐演变而来。宝相花别称有“宝仙花”“宝花花”。因其造型富丽、华贵，故有“宝相花”一称。宝相花具有“宝”和“仙”的吉祥含意，是富贵、吉祥、美满的象征。 宝相花纹样。
纹围成，有的是用两对相对的云纹组成，在云纹的下部，有一个三角形图案和云纹相对应。另外一种是在两个相对云纹围成的躯体下部，用波折纹组成体节，其体节有多有少。 此蝉纹的吻部似箭头形，多数情况下，蝉纹的头与体为分离式，在头与体之间用一小三角形或顶端开口的菱形图案相联结。多数躯体的上部是由两个单线相对云纹。
史。新疆地毯原料主要为羊毛。栽绒毯是新疆沿用时间最长，使用最为广泛的地毯品种，所以新疆地毯一般认为是指羊毛栽绒毯。新疆地毯往往组织致密，柔软结实，图案纹样新颖多变，色泽浓艳协调，并以制工考究、工艺精湛称誉国内外，被誉为“东方式地毯“或”东方高级地毯“。 小河墓地（2002~2005年)和克里雅北方墓。
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