摘要：
王之时，他为自己创立了王室膜拜仪式作为他死后的礼拜。他受到激发而以希腊式的琐罗亚斯德教创立自己的膜拜仪式。他留下大量希腊铭文揭示他宗教的很多观点及解释他所作的目的。他在其中一篇铭文中说，他的陵墓竖立在高而神圣之地，要远离同人而应接近眾天神，且与天神並列。他要他的尸体永世保存。他所崇拜的神融合了希腊。...
王之时，他为自己创立了王室膜拜仪式作为他死后的礼拜。他受到激发而以希腊式的琐罗亚斯德教创立自己的膜拜仪式。他留下大量希腊铭文揭示他宗教的很多观点及解释他所作的目的。他在其中一篇铭文中说，他的陵墓竖立在高而神圣之地，要远离同人而应接近眾天神，且与天神並列。他要他的尸体永世保存。他所崇拜的神融合了希腊。
户幕府政策。他与闲室元佶（日语：三要元佶）、板仓胜重將寺社带入行政中，禁制基督教，並且与寺院诸法度、武家诸法度和禁中並公家诸法度制定有关连。 庆长19年（1614年）方广寺钟铭事件爆发，崇传指出文英清韩铭文中的「国家安康，君臣丰乐」乃诅咒家康身首异处，祈求丰臣氏繁盛的语句，此一文字狱，成为大坂之阵爆。
hu mu fu zheng ce 。 ta yu xian shi yuan ji （ ri yu ： san yao yuan ji ） 、 ban cang sheng zhong 將 si she dai ru xing zheng zhong ， jin zhi ji du jiao ， 並 qie yu si yuan zhu fa du 、 wu jia zhu fa du he jin zhong 並 gong jia zhu fa du zhi ding you guan lian 。 qing chang 1 9 nian （ 1 6 1 4 nian ） fang guang si zhong ming shi jian bao fa ， chong chuan zhi chu wen ying qing han ming wen zhong de 「 guo jia an kang ， jun chen feng le 」 nai zu zhou jia kang shen shou yi chu ， qi qiu feng chen shi fan sheng de yu ju ， ci yi wen zi yu ， cheng wei da ban zhi zhen bao 。
少室阙位于河南省登封市西十里铺(邢家铺)村西的少室山麓，是汉代少室山庙的神道阙。 少室阙上的铭文剥蚀不全，无确切纪年。但阙铭中的人名和建于太室阙与启母阙相同，且《汉书·地理志》中又同时提到太室与少室山庙,由此可知，少室的建造年代大致在东汉元初五年至延光二年(118年～123年)之间。 1961年被国务院列为为全国重点文物保护单位。。
铭文版和若干钱币等。天公重出土有一块石碑、二十余尊佛像、两尊白玉童子、五部经书（残）、一方青玉砚、一件青玉剑璏、一串玛瑙念珠、一件鎏金银塔等，另有一块石碑。地宫内出土了八十余尊佛造像、一个金刚铃、九枚钱币、一件压胜钱、一个玉饰件，另有两块石碑。 该塔的移建时间是由地宫中发现的石碑铭文所确定的。。
马达拉骑士浮雕位於保加利亚舒门州舒门的马达拉村，於1979年列入世界遗产名录。浮雕刻离地面23米高的岩壁上，雕刻內容的是一位骑士，左手执韁绳，右手刚投掷出一杆长矛，一只被长矛剌穿的狮子倒臥在他的脚下。浮雕的上面刻有铭文，记述了保加利亚三个不同歷史时期的一些重大事件。。
《法证先锋》（英语：Forensic Heroes）是香港电视广播有限公司时装悬疑查案电视剧，法证先锋系列第一部，由法证、法医、重案组三方人马共同查缉探案並追查真相，全剧共25集，由欧阳震华、林文龙、蒙嘉慧及鍾嘉欣领衔主演，並由曹永廉、郭少芸、陈芷菁及杨秀惠联合主演，监制梅小青。於2007年9月开。
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帕耶讷位于纳沙泰尔湖以东，布罗瓦河从境内穿过。总面积为02419 !24.19平方公里。 安托万-亨利·若米尼 法国 帕赖勒莫尼亚勒 （法文）résidante permanente (total) selon les districts et les communes （页面存档备份，存于互联网档案馆） 瑞士联邦统计局 （法文）帕耶讷官方网站。
承，贵霜帝国透过位於现在巴基斯坦的白沙瓦-开伯尔-普什图地区的政府统治其帝国。 在冈多法勒斯一世的统治时期，也发现过铸有印度教大神湿婆的钱幣。 在印度-帕提亚人的钱幣和健驮逻国的艺术品上，印度-帕提亚人被描绘成穿有短的敞胸外套和宽松的大裤脚，可能还在裤管上加有套裤（英语：Chaps）。他们的外套上。
法》，根据第21条设立了传统工艺产业振兴协会1966年全日本着物振兴会成立，提倡11月15日为和服日，并号召大众在七五三节穿和服。，并成立了由日本文部科学省、经济产业省认可的全日本和服顾问协会。为便於教学与验收，很多原本没有特別规定的细节被着付教室固定成为了规矩。着付教室提倡的穿法。
份收藏於东京国立博物馆中，於1965年指定为国宝。其中，出土了日本最古老的本土记录文书，一把用大马士革钢生产法（英语：Damascening）生产的、刻有75字铭文的大刀。 古坟周围配置了穿著短甲的武人样式的石人。在周边配置石人石马（日语：石人石马）的古坟，自5世纪的石人山古坟（日语：石人山古坟）。
且陶尔米纳很快摆脱了穆斯林的控制。909年，法蒂玛王朝接管了阿格拉布王朝在伊夫起亚和西西里的城镇。法蒂玛王朝延续了圣战的传统，卡尔比兹王朝（英语：Kalbid）于950年代后，双方都在对抗基督徒在西西里东北部，以及更为显著的意大利南部的剩余领土，期间还穿插着临时的停战协议。 960-961年，拜占庭攻占克里特岛（英语：Siege。
查士丁尼柱是用砖砌成的，外表覆盖黄铜。 柱子立在七级台阶的大理石基座上，柱顶是皇帝本人在凯旋式上的巨大的青铜骑马雕像，身穿普罗科匹厄斯所称的“阿喀琉斯的披挂”，包括古典风格的胸甲，孔雀羽毛的头盔，左手拿着十字圣球，右手伸向东方。从雕像上的铭文可以得到一些证据, 它实际上可能是重新利用了狄奥多西一世或狄奥多西二世的雕像。。
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禹鼎：西周。西周晚期青铜器断代的标准器，铭文是反映西周与南淮夷、东夷之间关系与西周军制的重要史料，被《中国文物定级图典（一级品·上卷）》列为一级甲等文物。 虢季子白盘：西周。迄今所见商周时期最大的水器，铭文通篇有韵，内容与《诗经》相印证，是研究西周战争史、民族史与中国文学。
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，司工邑人，服遝受田。燹、𧻷、卫小子瑶逆者其卿，卫用作朕文考惠孟宝盘，卫其万年永宝用。” 流通手段 1998年上海博物馆在香港古玩肆收购的西周初期的亢鼎上铭文中记录了用贝币购买玉器的一桩交易，证明了西周时，贝币被作为交换媒介使用。亢鼎铭文释读为： 乙未，公大保买大玖于美亚，才（财）五十朋。公令亢。
多数。「丁」字用以记当时君主姓氏，而它的位置则每銖都不同，有「背穿上丁」、「背穿下丁」、「穿背反丁」等等。 「大平兴宝」制作粗糙，但风格古朴，与中国五代时期钱幣有许多相似之处，这说明越南文化深受中国的影响。然而它亦有独创之处，那就是钱文上的「大平兴宝」四字，有別於10世纪以前中国常见的「通宝」、「元。
这幅画展示了拿破崙的四分之三的身体，他站在阿尔科莱桥上，左手握著法军意大利军团的旗桿，右手握著剑——刀刃上刻有铭文：波拿巴，意大利军团。他身著深蓝色长裤、法兰西第一共和国的將军大衣，以及金色刺绣的红色领子。在其下，他穿著一件白衬衫和一条黑色的围巾。他还戴著镶有金色流苏的三色腰带，空刀鞘上接。
西汉女性装束 着襜褕的西汉舞女陶俑 东汉石像，上有铭文“李府君讳冰” 汉代带钩 秦文化以黑色为尊，贵族服饰也崇尚黑色，秦咸阳宫遗址壁画多有表现。 秦汉服装基本沿袭战国时期，仍然以衣裳、深衣、襜褕为主，袍按裁剪方式大致分为曲裾、直裾两种，都是男女均可穿着。武士则着短衣小袖大绔。。
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铭固守城池，史可法与潘可大围剿变民军。变民军退至庐江，进犯潜山，在枫香驿被史可法与左良玉击败。另据《明季北略》引述桐城人的说法，史可法曾率部驰援桐城，被围困在鹿耳城，但被桐城县令杨尔铭所救。 崇祯十年（1637年），由于变民军强大，威胁南京，史可法。
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两只铁狮腹内中空，前腿直立，后腿蹲踞状。左侧铁狮较大，高86厘米，背部有蒙古文铭文。右侧铁狮较小，高82厘米，背部有汉文铭文。铭文凸起，字形不太工整。汉文铭文为： 天启三年九月吉日，大同北草场金火匠人陈二一人成造，与虎吃克温步黄台吉许愿，住铁狮子一对，太子更林习林鉴。
桥头此生瞻。聂公当年激扬处，多少青松配雨寒。”背面为碑记铭文。 聂公讳士成 生于1836年 殉于1900年 字功亭 安徽合肥人 1862年以武童投效淮军 累迁至记名提督 太原镇总兵 直隶提督 1884年 中法之战 公慷慨请缨保卫台湾 屡挫入侵法军 1893年驻芦台 复请行 巡防东北三省 历程两万余里。
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