摘要：四御是道教天界中辅佐三清道祖的四位圣尊，又称「四辅」，位居三清之下。三清象征自然无为、创生宇宙万物，四御则代表有为运作统率天地的神祇。 道教早期说法为三清六御，分別为髙天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹髙上帝，东极妙岩宫青华大帝太乙救苦天尊，南极长生大帝玉清眞王，西方太极勾陈天皇上帝，北极中天紫微大帝，。...四御是道教天界中辅佐三清道祖的四位圣尊，又称「四辅」，位居三清之下。三清象征自然无为、创生宇宙万物，四御则代表有为运作统率天地的神祇。 道教早期说法为三清六御，分別为髙天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹髙上帝，东极妙岩宫青华大帝太乙救苦天尊，南极长生大帝玉清眞王，西方太极勾陈天皇上帝，北极中天紫微大帝，。
《不杀》为冒险者天堂（铭显文化）出版的台湾小说，作者为御我，平装版插图画家为亚砂，精装版为小铁。 《GOD》为冒险者天堂（铭显文化）出版的台湾小说，属於铭显文化出版的MH轻小说系列，作者为御我，插图画家为光矢，新版《GOD神启末路》插图画家1到2卷为Bee*，3到4卷为艾利卡。 马岳琳「轻小说作家 御我 青春世代的小说女王。
《 bu sha 》 wei mao xian zhe tian tang （ ming xian wen hua ） chu ban de tai wan xiao shuo ， zuo zhe wei yu wo ， ping zhuang ban cha tu hua jia wei ya sha ， jing zhuang ban wei xiao tie 。 《 G O D 》 wei mao xian zhe tian tang （ ming xian wen hua ） chu ban de tai wan xiao shuo ， shu yu ming xian wen hua chu ban de M H qing xiao shuo xi lie ， zuo zhe wei yu wo ， cha tu hua jia wei guang shi ， xin ban 《 G O D shen qi mo lu 》 cha tu hua jia 1 dao 2 juan wei B e e * ， 3 dao 4 juan wei ai li ka 。 ma yue lin 「 qing xiao shuo zuo jia yu wo qing chun shi dai de xiao shuo nv wang 。
台南神社为1923年设立於台湾台南市南门町（今台南市中西区）的神社，神苑还包含了1901年设立的御遗跡所。台南神社主祭北白川宫能久亲王，为台湾的唯二官幣社之一，社格仅次於台湾神宫。台南神社在二战后废社，改做台南忠烈祠，神社建筑於民国五十八年（1969年）拆除，现址为台南市美术馆2馆（內苑）及忠义国小（外苑）。。
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神薙》恢復连载。2012年4月27日，单行本第7卷发售，武梨在第7卷后记中公告，连载周期將改为双月连载，逢《Comic REX》偶数号发表。2017年，於《Comic REX》9月号刊出完结篇，连载结束。 某高中美术部部员御。
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御茶之水站（日语：御茶ノ水駅〔御茶ノ水驛〕／おちゃのみずえき〔おちやのみづえき〕 Ochanomizu eki */?）位於日本东京都千代田区与文京区，是东日本旅客铁道（JR东日本）、东京地下铁的铁道车站。 神田川（外堀）南侧（千代田区侧）是JR东日本站体、北侧（文京区侧）是东京地下铁站体。JR东日。
崇神天皇（日语：崇神天皇／すじんてんのう Sujin Tennō），为日本第十代天皇，其在《日本书纪》中被称作御间城入彦五十琼殖尊，在《古事记》里则名为作御真木入日子印惠命。目前考古上最早可考的天皇。 御间城入彦五十琼殖尊是开化天皇次子，母亲是开化天皇皇后伊香色谜命（いかがしこめのみこと）。有异父。
御着站（日语：御着駅／ごちゃくえき Gochaku eki */?）是位於兵库县姬路市御国野町御着（日语：御国野町御着），西日本旅客铁道（JR西日本）山阳本线（JR神户线）的车站。车站编号为JR-A83。 1900年（明治33年）4月18日 - 山阳铁道阿弥陀站（现时为曾根站）至姬路站之间开设此站。为旅客车站。。
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神外，另一种是祭祀「为国殉难英灵」的神社，因此祭祀对象与一般神社性质不同，故不赋予其社格，建功神社和台湾护国神社即属此类。 其他的特殊祭神有郑成功和台湾总督；台湾总督在去世后被奉为神社祭神者有三人，分別为第三任乃木希典、第四任儿玉源太郎和第。
以下为各典籍记载之別天神・神世七代神名对照表： 神世七代神名对照表 天地初形成时，高天原成一神名曰天之御中主神，接著高御产巢日神、神产巢日神陆续出现。此三神皆独神，成坐而隱其身於高天原。 《日本书纪》卷第一对於浑沌天地形成的过程纪录了六种说法，其中第四种说法为先出现国常立尊、国狭槌尊，接著高天原出现天御中主尊、高皇产灵尊、神皇产灵尊等三神。。
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天理王命（てんりおう）＝亲神（おやがみ）- 天理教 天地金乃神（てんちかね）- 金光教 艮之金神（うしとらのこんじん）- 大本教 大光明主神（みろくおおみかみ）- 多数的世界救世教系诸教团 御亲元主真光大御神（みおやもとすまひかりおおみかみ）- 真光系诸教团的大部分 日本妖怪列表 神列表（日语：神の一覧） 佛和菩萨列表（日语：仏の一覧）。
御影站（日语：御影駅／みかげえき Mikage eki */?）是位於兵库县神户市东滩区御影本町（日语：御影本町）四丁目，阪神电气铁道本线的车站。车站编号为「HS25」。 除了快速急行外，所有列车停站。东海道本线（JR神户线）住吉站（快速停车站）较近此站，因此较多乘客使用。 此站距离阪急电铁神户本线御影站以北约1。
唐宗密《圆觉经大疏钞》卷三之下《神会七祖传》记载，在天宝四载（745年）兵部侍郎宋鼎从南阳迎请神会到洛阳荷泽寺。天宝十二载（752年），御史卢奕诬奏神会聚众阴谋作乱，神会被朝廷放逐到外地，经弋阳郡、武当郡、襄州，最后到荆州开元寺。之后过世。 贞元十二年（796年），唐德宗邀诸禪师，共推神会为禪宗第。
御岳山又称木曾御岳山、御岳、王岳、王御岳，也以新字体写作御岳山、或简称御岳。是日本国內超过3000公尺的山岳中最西的一座，也是日本眾多同名山岳（御岳山、御岳山）中的最高峰。山顶有一等三角点（3,063.61公尺，三角点名「御岳山」）与御岳神社（日语：御岳神社）奥社。。
天之御中主神（あまのみなかぬし の みこと，或天御中主尊）是日本神话里的別天津神之首。 以下为各典籍记载之別天津神・神世七代神名对照表： 神世七代神名对照表 天地初发时，高天原成一神名曰天之御中主神，接著高御产巢日神、神产巢日神陆续出现。此三神皆独神，成坐而隱其身於高天原。。
朝熊神社 朝熊御前神社 园相神社2座 鸭神社2座 田乃家神社 田乃家御前神社 蚊野神社 蚊野御前神社 汤田神社2座 大土御祖神社 国津御祖神社 朽罗神社 宇治山田神社 津长神社 坚田神社 大水神社 江神社 神前神社 粟皇子神社 川原神社 久具都比卖神社3座 奈良波良神社 棒原神社2座 御船神社 坂手国生神社。
然时常对姬子发动自己取为名「约会」的性騒扰攻击，但每次都遭到其他人的阻挠。武器是锁鏈，能自由自在地操控，分身为飞埜御脚神，通称「Gun Girl」。 比奈（コロナ，配音：植田佳奈） 四之首，她是个没有人气的偶像。一心饗往演艺界的她，最后还是无法如愿成功，也因此遭到无数次的打击(也包括被经纪公司的人。
井上眼科病院（日本最古老的眼科専门病院） 浜田病院 三乐医院（日语：三楽病院） 神田明神 太田姬稻荷神社（日语：太田姫稲荷神社） 尼古拉堂－日本正教会本部 神田教会 御茶之水基督徒中心（日语：お茶の水クリスチャン・センター） 御茶之水基督教会 锦华公园 御茶之水图书馆－女性杂誌专门图书馆 日本杂誌会馆 化学会馆 东京YWCA会馆。
みこと Mikeilino no mikoto），是神武天皇（日本第1代天皇）的皇兄，也是琉球天孙氏。又名三毛野命（日语：三毛野命／みけの（或みけぬ、みつけの、みつけぬま） の みこと Mikeno no mikoto，御毛沼命）。 人名中的「三毛（みけ）」意为食物。 依据《日本书纪》，神。
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神薙和弥高，並和门脇合力打败卑螭。但在进入息棲领地时被息棲算计，並因为鬼化而误伤了言叶。但在老师的鼓励下，前往城镇寻找解救言叶的方法。 喜欢言叶。 剑神：「创世（ツクヨ）」 太初的光之剑神，全长45cm，完全態全长150cm，整体呈现青色。一切剑神之母，是秘女族代代相传的御神体。本来可以將其他剑神。
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神）一直持续向神王高御魂命报告，而且派遣自己的儿子天夷鸟命（建比良鸟命）陪同布都怒志命降临苇原中国，平定乱事。 祭祀天菩比神的神社主要有： 鷲宫神社（埼玉县久喜市） 出云伊波比神社（埼玉县入间郡毛吕山町） 能义神社（岛根县安来市能义町） 马见冈绵向神社（滋贺县蒲生郡日野町） 天穗日命神社（鸟取县鸟取市福井）。
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