摘要：画的第536－544章。主要讲述第四次忍界大战正式开战，忍者联军携手对抗排山倒海的敌人以及秽土转生大军，而修炼告一段落的鸣人与杀人蜂决定靠自己的力量参战。篇章包含一部分原创情节，具体扩充忍者联军分別对抗由秽土转生復活的忍刀七人眾的过程。 《力量-Chikara-》（日语：力-Chikara-）作为。...画的第536－544章。主要讲述第四次忍界大战正式开战，忍者联军携手对抗排山倒海的敌人以及秽土转生大军，而修炼告一段落的鸣人与杀人蜂决定靠自己的力量参战。篇章包含一部分原创情节，具体扩充忍者联军分別对抗由秽土转生復活的忍刀七人眾的过程。 《力量-Chikara-》（日语：力-Chikara-）作为。
秽土转生復活的五大国知名忍者，忍者联军一下子佔了上风。然而，兜却用秽土转生召唤出他的王牌——宇智波斑本尊。復活的斑藉由压倒性的忍术、体术、瞳术席捲忍者联军。在这场最大的危机中，联军將五影传送到现场；五影委託鸣人解决面具男，斑则交给他们。之后，鸣人和奇拉比与面具男及秽土。
hui tu zhuan sheng 復 huo de wu da guo zhi ming ren zhe ， ren zhe lian jun yi xia zi 佔 le shang feng 。 ran er ， dou que yong hui tu zhuan sheng zhao huan chu ta de wang pai — — yu zhi bo ban ben zun 。 復 huo de ban ji you ya dao xing de ren shu 、 ti shu 、 tong shu xi 捲 ren zhe lian jun 。 zai zhe chang zui da de wei ji zhong ， lian jun 將 wu ying chuan song dao xian chang ； wu ying wei 託 ming ren jie jue mian ju nan ， ban ze jiao gei ta men 。 zhi hou ， ming ren he qi la bi yu mian ju nan ji hui tu 。
达达拉城找寻小桑，希望能找到山兽神请求祂解除自己手上的诅咒。 当天晚上，与山犬神族陪伴的小桑代替受伤的莫娜帮所有被黑帽和达达拉城的人民给猎杀的拿各神和其他的神灵族展开报仇，因此她在莫娜的两个儿子的协助下闯入达达拉城。阿席达卡在小桑攻入达达拉。
胜於飞段（用计將飞段埋在地洞之中） 胜於阿斯玛（秽土转生，与井野、长治合作） 平於鸢（长治相救） 胜於秽土转生音忍四人眾（咒印状態2）(动画组×与牙、丁次、寧次、鸣人联手) 胜於眾白绝 胜於多个十尾分裂体（与忍者联军） 败於宇智波斑（中了斑使出的无限月读后陷入睡眠） 败于艾达（艾达受到川木胁迫而意外使出神术“全能”改写了记忆）。
奇拉比（鮫肌） 奇拉比 土影・两天秤大轩（通常服／斗笠） 水影・照美冥（通常服／斗笠） 第二代水影・鬼灯幻月（秽土转生） 第二代土影・无（秽土转生） 第三代雷影・艾（秽土转生） 第四代风影・罗砂（秽土转生） 三船 「山椒鱼」半藏（秽土转生） 长门（秽土转生） 桃地再不斩（秽土转生／生前） 白（秽土转生／生前／假面）。
佛土包括净土与秽土。净土是依照佛的愿力转秽成净，将世界变为弥满法乐之国，犹如天堂，但比天堂庄严之甚多，一般而言没有三恶道，没有杀生、淫秽等恶业，光明与七宝楼宇充遍，佛、菩萨、阿罗汉圣人在其中专心修道。而秽土则是凡夫居住的世界，有造恶众生，有三恶道，圣凡同居，如我们的娑婆世界就是秽土，既有吾等凡夫，也有释迦牟尼佛等圣人。。
秽土转生之术召唤出来的长门和宇智波鼬，交战期间鼬受止水的万花筒写轮眼最强的幻术「別天神」影响而摆脱秽土转生的控制，而跟鸣人及比联手封印了被兜完全控制的长门，后来鼬对於欲一肩承担整场战事的鸣人给予劝告和託付信念后，鼬决心去阻止兜的秽土转生术，而鸣人和比以阻止鳶和秽土转生忍者和10万白绝大军为目標重新出发。。
邦查Pangcah-黄金河之花 2019/11/09 在地化加演 於 原民馆 花莲县环保局 土污法20周年特展 2020/8/9 环保戏剧「绘土。秽土」公演(演出单位) 於 客家文化会馆 看相声系列 之 初心 2019/3/9 自办售票公演 (午场/晚场) 於 花莲县文化局 演艺厅 看相声系列 之。
除感情，最后在被迫与祭交手时，身体不好而死去。 第四次忍界大战时期，被药师兜以「秽土转生」召唤，作为「晓」的战力，成为地达罗专用的人肉炸弹，因此惹怒了祭，信在看到祭掉落在一旁的绘本，心满意足，灵魂也得到了解脱，脱离了秽土转生的束缚。 根据祭的描述，信的性格和鸣人有些相似。 药师野乃宇（薬师ノノウ（やくし。
达罗关回秽土转生的棺木里，两人隨即撤离。 忍界大战时期，被兜指派与蝎分別利用炸弹与陷阱空袭忍界联军，但在出发之前，和蝎再度产生口角爭执。地达罗与蝎遇上了勘九郎与佐井所属的埋伏部队，並多次利用炸弹黏土安置在被「秽土转生」召唤的忍者体內，对敌方发动攻击，还因此创伤包含佐井在內的埋伏部队队员。地达。
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论宗智光，华严宗智憬、法相宗善珠等受到中国佛教的影响，纷纷为《无量寿经》注释、撰疏。 十世纪后，日本的净土思想出现了转型，由禳灾延福的祈祷佛教向厌离秽土、追求净土的念佛法门转化。这是由藤原摄关政治的专制、国家律令的破坏和社会秩序的混乱带来的。十世纪中叶起，水、火、旱灾及地震频发，瘟疫流行。生活在痛苦。
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与地达罗一起行动，並收服三尾。 曾一度被以为亡於地达罗的自爆，不料在地达罗死后不久又再次出现，对培因发出命令后，自称是宇智波斑，是「晓」的幕后黑手，在「晓」当中，只有小南、培因、宇智波鼬、干柿鬼鮫、蝎、地达罗和绝七个人知道鳶才是晓真正的幕后黑手。（蝎和地达罗被药师兜秽土。
拉的盒子打开了。结果，怪物们不仅发生战斗，甚至介入了日常生活，为了逃避责任而逃亡，之后在餐厅里吃了很多米饭。 月读（ツクヨミ，声：洲崎綾） 暗属性。於第二季第17话登场。 大预言家诺斯特拉达姆斯（ノストラダムス，声：钉宫理惠） 持有者：水泽葵 水属性。於第二季第13话登场。从《大预言者诺斯特拉达。
在矢仓死后，回归野生状态的三尾被地达罗擒获。 第四次忍界大战时期，被药师兜以「秽土转生」召唤，作为「晓」的战力，而后身体被鳶制作成新的「培因六道」之一，並跟隨鳶与鸣人和杀人蜂交战。 在与鸣人交战期间进入尾兽的精神世界，並与鸣人对话。之后由於鼬解除了兜的秽土转生，其灵魂也脱离了秽土转生的束缚而消失回归净土。。
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义和希望此法门如灯、照亮眾生永不熄灭而命名为「无尽灯」。 《佛光大辞典》认为义和继承净源教观双修之学风，教义上根据华严宗圆融无碍、相即相入理论，认为佛与有情、净土与秽土彼此间也是互融无碍；修行上则因《华严经‧普贤行愿品》导归极乐世界而强调念佛，两者合称「华严融通念佛法门」。 魏道儒则认为「华严融通念佛法门」与「西方。
跟「晓」的干柿鬼鮫同属雾忍，且跟泡沫同样身为祭品之力；在鬼鮫的回忆中，矢仓在担任水影时被鳶用写轮眼所操控，在他死后三尾回归野生並被地达罗擒获。漫画515话中被兜以「秽土转生」之术召唤出来，准备参加大战。漫画544话中被鳶做成自己专属的培因六道后，跟鳶一样拥有写轮眼（右眼）与轮回眼（左眼）之力。。
颗心臟，最后一颗被卡卡西以雷切击毙，其尸体被带回木叶，给医疗班研究当中。 漫画489话，角都被药师兜以 「秽土转生之术」召唤出来，及后在忍界大战时期，跟著金角银角、加藤断、猿飞阿斯玛等被「秽土转生」召唤的忍者参与战爭，和绝大军一同潜伏渡海袭击忍者联军第一大分队，隨后角都就从忍界联军的基层成员中夺取。
和小南之外的成员以鳶的身分自称，后替代了蝎的位置）。 药师兜用「秽土转生」之术召唤出宇智波斑，植入更完整的柱间细胞，一度使斑以为自己是被长门用轮回天生之术復活，在得知真相之后，对於「那个傢伙」（指带土）没有依照约定的计划进行，使他以秽土转生的形態復活颇为愤怒（因为这样就无法成为十尾祭品之力，亦无法召。
墨忍术召唤飞鸟，令埋伏部队能够迅速前进战场，结果遇上了地达罗与赤砂蝎的伏击部队。在那群被秽土转生之术召唤出来的忍者当中，祭意外看到自己的大哥也在被召唤出来的忍者行列，但他的大哥当面劝吁祭快点离开现场。战斗中，祭一度被地达罗的引爆黏土炸伤。地达罗出言嘲笑祭的水墨忍术不能够称作艺术，因为大哥受到操控而。
弟弟而无法下手，並欺骗佐助希望弟弟实力增强。本打算与佐助战后將秘密带入棺材，但因宇智波带土故意泄密而反导致佐助仇恨木叶。在第四次忍界大战中，鼬被兜以秽土转生復活，但使用別天神脱离兜的控制，其后鼬与佐助联手对付兜时鼬將真相告知佐助，並表示无论弟弟做出什么样的选择都会爱著他，使得佐助不再仇恨木叶，並打算成为火影守护木叶。。
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