摘要：
主才。从善果敢凝重，宜为嗣。”李璟怒，将钟谟贬为国子监司，流放到饶州。封李煜为吴王、尚书令、知政事，令其住在东宫，就近学习处理政事。 宋建隆二年（961年），南唐元宗迁都南昌并立李煜为太子、监国，令其留在金陵。同年6月，元宗驾崩，李煜在金陵登基即位为唐国主。李煜“性骄侈，好声色，又喜浮图。...
主才。从善果敢凝重，宜为嗣。”李璟怒，将钟谟贬为国子监司，流放到饶州。封李煜为吴王、尚书令、知政事，令其住在东宫，就近学习处理政事。 宋建隆二年（961年），南唐元宗迁都南昌并立李煜为太子、监国，令其留在金陵。同年6月，元宗驾崩，李煜在金陵登基即位为唐国主。李煜“性骄侈，好声色，又喜浮图。
“爻”是最基本的符号，意指交错，以奇画（“⚊”称阳爻）或偶画（“⚋”称阴爻）表示。 爻有阴、阳两种仪態，若两两相重则形成四象（太阳、少阴、少阳、太阴）。四象再增加一爻，就形成八卦。 爻自下而上排列。“三”爻的含义，象征着“天人地”（上有天、下为地、人在其中）。 由三爻可组成一单卦（经卦）。 八卦，意谓八单卦（八经卦）。。
“ yao ” shi zui ji ben de fu hao ， yi zhi jiao cuo ， yi qi hua （ “ ⚊ ” cheng yang yao ） huo ou hua （ “ ⚋ ” cheng yin yao ） biao shi 。 yao you yin 、 yang liang zhong yi 態 ， ruo liang liang xiang zhong ze xing cheng si xiang （ tai yang 、 shao yin 、 shao yang 、 tai yin ） 。 si xiang zai zeng jia yi yao ， jiu xing cheng ba gua 。 yao zi xia er shang pai lie 。 “ san ” yao de han yi ， xiang zheng zhe “ tian ren di ” （ shang you tian 、 xia wei di 、 ren zai qi zhong ） 。 you san yao ke zu cheng yi dan gua （ jing gua ） 。 ba gua ， yi wei ba dan gua （ ba jing gua ） 。 。
指官名也可以指其所辖政区。今陕西省宝鸡市设有扶风县。 在两汉时期与京兆尹、左冯翊合称三辅，是西汉时期的政治中心。负责管理当时京城附近地方行政事务，类似于郡太守。右扶风始由汉武帝改主爵都尉所置，治所在长安（今陕西省兴平市东南）。按《汉书》载所辖：十五城，户万七千三百五十二，口九万三千九十一。葛剑雄计算，汉代右扶风总面积为24。
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图还有一套配套的教学法，即“门法”，其中有在图中省略了的、将反切排进图中的规则。 后来的韵图更加复杂。《四声等子》可能编写于宋朝，精细地描写了韵摄的情况。《切韵指掌图》的序言写于1203年，其中以三十六字母逐个配以韵母。刘鑑1336年编写的《经史正音切韵指南》是康熙字典前，《韵镜》系韵图以外的另一系韵图之祖。。
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藏书楼是书院的最后一进建筑，面阔五间、硬山卷棚式顶，双层砖木结构。原藏书千余部，多已遗失。现陈列有《二程全书》《二程遗书》《中州道学编》《四书近指》《理学要旨》等，另存部分书籍的木刻板，还有嵩山地区发现的稀世珍品《唐武后金简》。 嵩阳书院内有一。
一群恒星。北斗七星中除了天枢和瑶光之外，其他的几颗也都属於这个星群。 开阳在术数中，又称之为「武曲」。《五行大义》引《黄帝斗图》「六名武曲，巳未生人所属」。混杂术数的《北斗七星延命经》「南无武曲星。是东方法意世界法海游戏如来佛」。 中国神话传说將任职朝廷为大將的，多被指为武曲星下凡，例如关羽、狄青等。。
一心事上主，全忠全孝更无疑”的诗句表明心志，并着手准备自尽事宜。 次年，李自成的使者抵达泾阳县。王征不愿出仕，在使者面前拔刀自刎，但被使者所夺。使者拘王征养子王永春还。王征决心以死殉国，遂绝食七天而死，享年七十四。 王征起初信佛。在母亲去世以后，王征又出于“一。
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阴，角支向后，与水牛一同。夏至一阴生，感阴气而鹿角解。解，角退落也；冬至一阳生，糜感阳气而角解矣，是夏至阳之极，冬至阴之极也。 水泉动：水者，天一之母所生，阳生而动，今一阳初生，故云耳。 《卜壬日》条引《清台占法》曰：「冬至后一日得壬，炎旱千里；二日得壬，小旱；三日得壬，平常；四日得壬，五谷丰熟；五。
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主山北峰（標高3,607公尺）。 「奇莱」一词原为台湾原住民撒奇莱雅族（撒奇莱雅语：Sakizaya、Sakidaya），「歧莱」原指花莲，清治时期地图將西边的山岭標为「岐莱山」，汉人转讹写为「澳奇莱」或「奇莱」，这支族群居住的美崙溪平原，被称为「奇莱平原」。到了日治时期之后，地图则標示为「䓫莱主山」，沿用至今。。
主祀孚佑帝君也就是八仙中的「吕仙公」（即吕纯阳、吕洞宾）缘故而得名。 指南宫除为道教宫庙，亦按「三教合流」的理念，兼祀儒、释二教圣贤。指南山被誉为「指示诸生行正路，南传大道说玄机」的天下第一灵山。从山下遥望指南宫有「深山藏古寺，苍茫接云霄」壮濶之感，为宗教、登山与旅游的胜地 指。
三清，又作道祖，即玉清、上清、太清，原本指「三清境」：太清境大赤天，上清境禹余天，玉清境清微天，位於道教天界「种民天」之上。后来指称三清尊神，即玉清之主元始天尊、上清之主灵宝天尊、太清之主道德天尊。这三清尊神乃是道教中，世界创造之初的大神，故号称三清道祖。 「天」在中国原本按方位分为中央钧天、东方苍。
阳刘隨轩学书法。干隆二十五年（1760年）赴临安（今云南建水县）科试，名列一等一名。 干隆三十一年（1766年）考中进士，之后担任庶吉士。散馆，授礼部主事，再迁吏部文选司员外郎，考功司郎中，礼部郊祭司郎中。任考功司郎中期间，多次出任考官，为清王朝选拔了一。
长图铁路，旧称京图铁路，是位于中华人民共和国吉林省境内的一条东西向铁路，于1910年动工，分段建设，于1934年全线投入使用。全线全长（运营里程）529公里，西起长春市的京哈铁路长春站，途径长春、吉林、延边两市一州，东至延边朝鲜族自治州图们市的图们站，并且经图们铁路大桥连接朝鲜铁路。目前长图铁路全线由中国铁路沈阳局集团有限公司管辖。。
主上。许皇后坐废。 《汉书·卷九十七下·外戚传第六十七下》：上欲立赵婕妤。皇太后嫌其所出微甚，难之。太后姊子淳于长为侍中，数往来传语，得太后指，上立封赵婕妤父临为成阳侯。后月余，乃封婕妤为皇后。 《汉书·卷十·成帝纪第十》：夏四月，封婕妤赵氏父临为成阳侯。六月丙寅，封皇后赵氏。大赦天下。。
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石雾洞（石林晋山联合宫）－主奉祀三位法主（张公圣君） 石牛洞－主奉祀张、萧、洪三位法主 主祀 马六甲武吉晋巷金山宫 - 主奉张公圣君 马六甲金沙宫－主奉张公圣君 马六甲青山宫－主奉祀张、萧、洪三位法主 马六甲石云洞－主奉三位法主（张公圣君） 马六甲文庙龙山宫－主奉三位法主（张公圣君） 雪兰莪吧生张圣宫 - 主奉张公圣君。
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孔广森把「缉」、「盍」入声当作阴声，章太炎归入阳声。章太炎阴阳对转不同孔广森，源於两者倡导这学说的目的不同。 孔广森的阴阳对转为古韵分部服务，章太炎为讲文字谐声、假借、孳乳张本，所以章太炎在《成均图》中较多讲旁转。 指古韵某部的字与邻近韵部押韵、谐声、通假的现象。章太炎把所有阳声韵与阳声韵、阴声韵与阴声韵之间的通转都称做旁转，只要同为侈声或弇声即可。。
，天璇为巨门，天璣为禄存，天权为文曲 ，玉衡为廉贞，开阳为武曲，摇光为破军，典出《五行大义（日语：五行大义）》所引《黄帝斗图》。这些称呼后来为唐密以及道教有关北斗的宗教经典所吸收。 古代传有北斗九星，以为北斗七星显明，另有二星隱而不见。《楚辞》王逸注：「九鬿（钱大昕指九鬿为九魁之讹写），谓北斗九星也。」《史记。
阳亭侯。曹爽被杀后，司马昭担任安东将军和卫将军与吴蜀作战时，裴秀又担任司马之职，参与机要，甚得信任。257年诸葛诞起兵反司马昭，裴秀作为参谋和陈泰、钟会一起参与司马昭的讨伐军。诸葛诞被杀之后，因功进封鲁阳乡侯。 260年魏主。
一鸟一兽，疑似为三足鸟和九尾狐。东面雕刻有一尊跪姿裸体人像。北面雕刻有一只羊；第三层的三面图案与主阙基本相同；第四层与主阙阙身的栏额平齐，其雕刻内容与主阙的出行车骑图相连接。顶盖由一层石材构成，所刻内容与主阙相同，但形制略小，且斜脊上翘幅度比主阙要大。:33 在阙的南侧有一对圆雕天雌雄辟邪一对。两座石雕体长均为1。
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吕洞宾，原名吕喦（喦或作岩、巖），字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五阳祖师之一、鍾吕內丹派和三教合流思想代表人物。同时也是科考之神、文具之神、矿业之神、理发之神。 吕洞宾道术高超，乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰，被信徒尊称为吕仙、吕祖、吕仙祖、吕祖师、纯阳。
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