摘要：
古代奥林匹克运动会是古希腊的运动和宗教性庆典。自公元前776年至公元394年，在古希腊城市奥林匹亚举行共293届，希腊世界的各城邦均会参加这一赛会。公元393年，罗马皇帝狄奥多西一世以革除异教为由宣布废除古代奥林匹克运动会，直到十九世纪法国人顾拜旦将其复兴。 关于古希腊奥林匹克赛会起源有三种主要传说。。...
古代奥林匹克运动会是古希腊的运动和宗教性庆典。自公元前776年至公元394年，在古希腊城市奥林匹亚举行共293届，希腊世界的各城邦均会参加这一赛会。公元393年，罗马皇帝狄奥多西一世以革除异教为由宣布废除古代奥林匹克运动会，直到十九世纪法国人顾拜旦将其复兴。 关于古希腊奥林匹克赛会起源有三种主要传说。。
现今，在裤子后袋或腰带处佩戴彩色的手帕或头巾是一种表明欲望和恋物取向的交流方式。将手帕或头巾佩戴在左侧通常表明佩戴者的角色为“主动”（俗称‘攻’，即在恋物实践中行为的执行方），而将其佩戴在右侧则表示佩戴者的角色为“被动”（俗称‘受’，即在恋物实践中行为的接受方）。
xian jin ， zai ku zi hou dai huo yao dai chu pei dai cai se de shou pa huo tou jin shi yi zhong biao ming yu wang he lian wu qu xiang de jiao liu fang shi 。 jiang shou pa huo tou jin pei dai zai zuo ce tong chang biao ming pei dai zhe de jiao se wei “ zhu dong ” （ su cheng ‘ gong ’ ， ji zai lian wu shi jian zhong xing wei de zhi xing fang ） ， er jiang qi pei dai zai you ce ze biao shi pei dai zhe de jiao se wei “ bei dong ” （ su cheng ‘ shou ’ ， ji zai lian wu shi jian zhong xing wei de jie shou fang ） 。
至二尺（约30至60公分），单手用刀。日本武士平时与太刀或打刀一同佩戴於左侧腰间，並称「大小刀」，脇差因此相对也称为「小刀」。由於形制、用途都与小太刀相近，两者时常混称。適用於狭窄环境和近身缠斗，也作为「大刀」的备用武器。 日本古代本无规定武士配刀的数量和形制，然而武士不论上战场或行走江湖，往往都。
结婚戒指或结婚指环，简称婚戒，是由金属圆环，镶上钻石或其他宝石而成的饰品。在很多如英法等欧洲国家，它通常是被佩戴在左手无名指的指根上。而在世界的其他地方，主要是德国和东欧地区，人们则把它佩戴在右手无名指。这种戒指用来象征婚姻：配偶佩戴它来表明对婚姻承诺的忠贞。如今，佩戴婚戒的这种欧洲风俗已在欧洲之外广泛传播了。。
古代德昂族的巨大村落遗址。 德昂族信上座部佛教和原始宗教。过去男孩儿到10岁便要入寺为僧学习佛经，几年后便可还俗，也有少数升为佛爷。 德昂族人好饮茶，家家栽有茶树。 德昂族服饰以深色为主，不同支系的妇女服饰不同，主要从其筒裙横条文的颜色来识别。妇女多穿黑色、藏青色的开襟短衫和长裙，头缠包布，佩戴。
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义眼是一种用以代替因为各种原因而要把眼球摘除的装饰用义肢。义眼並没有视觉功能，它的作用只是使佩戴者不会因为失去了一颗眼球而被外界人觉得「异相」。 古代为木制品，现代采用硅胶或塑料（PMMA）、特种玻璃（Kryolithglas-一种微晶玻璃）制品，並有消毒用具。 视觉假体 Artificial Eye。
佩玉是中国古代一种地位的象征，很早之前人们就崇拜玉，只有身分尊贵的人才有资格佩戴玉。 推测是在中国古代的红山、良渚等地，就已经有了这种佩戴玉的传统。 玉是象征君子德行重要器具。源自於《礼记·玉藻》「凡带必有佩玉，唯丧否。佩玉有冲牙；君子无故，玉不去身，君子於玉比德焉。」 子曰：「玉之美，有如君子之德」。
弗里吉亚人是古代居住在小亚细亚中西部弗里吉亚地区以及巴尔干半岛上的一个民族。 弗里吉亚人是一个印欧语系的民族，他们的语言称为弗里吉亚语，与色雷斯语、亚美尼亚语和希腊语比较接近。弗里吉亚人原居巴尔干半岛中部，约在前1200年左右迁入弗里吉亚（但并不是整体迁徙）。他们在公元前8世纪时在弗里吉亚建立了一。
戴克里先和君士坦丁一世。斯拉夫人入侵后伊利里亚人和色雷斯人在几个世纪裏大多数与斯拉夫人融合成了南斯拉夫人。 古代伊利里亚人与今天的阿尔巴尼亚人之间的关系还不清楚。由于关于伊利里亚语的资料非常少，要确定这个关系非常困难。 有理论认为今天的阿尔巴尼亚人是直接从伊利里亚人。
badge）：颈饰上的徽章，在不佩戴颈饰时，替代颈饰佩戴在綬带尾端。 大綬勋章（Sash）：綬带，由右肩斜至左胁佩戴的是授於平民的勋章，相反，由左肩斜至右胁佩戴的是授於王室成员的勋章，通常授於女士的綬带宽度略窄於男士的綬带。 勋章（Order）：佩戴於左或右襟下侧位置，女士或配偶佩戴的勋章在设计上不同於男士佩戴的勋章，它们通常附有一个蝴蝶结丝带。。
手镯，又称手环、手链、手串，是一种佩戴在手腕上的装饰物。手镯可以由皮革、织物、塑料或金属来制成，有时还含有一些石头、木头或贝壳在内。另外，手镯也用于医疗和鉴定，比如医院用来识别病人的标签。 尽管臂镯可能在工艺上与手镯相似，但实际上它是指戴在手臂上面的一样东西，即是臂环。「手镯」这个词英文为 bracelet，源于拉丁语。
刑具，古代拷讯、拘禁罪犯和执行肉刑时使用的器械。少数如：新加坡、伊斯兰国家尚存，其余多数国家皆已明令禁止使用。 中国古代的刑具与刑罚同时产生，並隨著刑罚的改变而变化。 刀，单刃的砍杀兵器。 锯，是一类有齿，將固体材料切割成各种长度或形状的工具。 鞭，象征严厉的惩罚，故此亦有人会以软鞭来抽打部下、奴仆、儿女，以示权威。。
佩戴加髢的规定，並禁止，从此加髢只在婚服、宫廷礼服（常服不佩加髢）、妓生服饰中佩戴。 在朝鲜王朝的前期至中期，已婚妇女、妓生、高级女官（尚宫）均会戴上加髢。宫廷女性和命妇礼服、女官制服的加髢也是牒纸，从加髢的样式可以区別等级。加髢也是身份、财富的象征，有钱人。
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在室町时代进行的。大约在1400年前后，人们开始制造那些铭文有“Katana”的长刀。这一点是为了和佩戴太刀的侍相呼应——一般来说，在随身携带日本刀时，都会将铭朝下佩戴。太刀如果按照刀的佩戴方法佩戴，那么刀刃就会朝上了。刀匠（英语：Japanese swordsmithing）在相反方向刻铭，可能暗示着那时的一些侍用了不同的佩刀方法。。
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绑架受害者，劫持人质，囚犯等，避免被蒙住眼睛的人知道自己的位置或看到犯人的长相。 魔术表演：在表演中常用的伎俩。 眼睛疾病、眼科手术之后佩戴以保护眼睛。古代船舱内照明差暗，为单眼聚光易视，常戴一眼罩，并非盲眼 蒙眼求婚：在无意中让女生戴上眼罩带到目的地，来个浪漫惊喜，等卸下眼罩后，男生告白及求婚。。
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佩戴者的视觉和听觉。人们发掘出了许多科林斯头盔，在古希腊陶器上也常常能看到佩戴科林斯头盔的人物形象。 科林斯头盔在雕塑上出现的频率比任何其他头盔都多，古希腊人似乎将其与荣耀和过去浪漫地结合在一起。罗马人也很崇敬这一形象，从希腊原作的复制品和罗马人。
弗里吉亚无边便帽（法语：Bonnet phrygien）又称自由之帽（法语：Bonnet de la liberté），本为古代小亚细亚的弗里吉亚人所戴，是一种与头部紧密贴合的软帽，其帽尖向前弯曲，典型的颜色是红色。 古希腊、古罗马文化中，弗里吉亚帽是东方的象征。在18世纪美国革命和法国大革命中，弗。
人定居到不列颠岛，并和当地人进行贸易。他们在公元800到1070年处于统治地位，对海上交通构成威胁。“vikingr”这个词曾经出现在斯堪的纳维亚半岛的古代卢恩文石碑上面，在冰岛的土语中也意味着“海上冒险”。在英语中“wicing”这个词首先出现在6世纪的古代。
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耳饰（earring）是戴在耳朵的饰品，古代又称珥、璫；耳环指戴在耳朵上呈圆圈形的耳饰，耳坠则是夹在或勾在耳垂上而吊坠的耳饰。大部分耳饰都是金属的，有些可能是玉石、木，或其他相似的硬物料。现代社会里，不管男女都可以戴耳饰。 耳饰透过耳垂內的穿洞（耳洞）来勾住耳朵（除了夹式耳饰之外），其他选择包括耳骨。
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达北京人民大会堂时，中方人员曾要求他们除下衣襟上的「罌粟花」。一名首相府人员说：「中方人员对我们说佩戴罌粟花是不恰当的，因为两国曾经发生鸦片战爭。我们告诉他们这花对我们有重大意义，我们所有人会继续佩戴。」 国殤罌粟花 Linné, Carl von. Species Plantarum. Stockholm:。
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