摘要：
『こどちゃ賛美歌（玩偶游戏的礼颂）』（第38、89集） 作词：ワタナベシンイチ、作曲：安部纯、编曲：武藤星儿、主唱：加村学园全员（神保小学全体声优） 附註：加村学园在圣诞夜所演唱的圣诞歌曲。 『Vitamin Love』 『港町チャールストン』 为本作的戏中戏。於漫画连载的。...
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『こどちゃ賛美歌（玩偶游戏的礼颂）』（第38、89集） 作词：ワタナベシンイチ、作曲：安部纯、编曲：武藤星儿、主唱：加村学园全员（神保小学全体声优） 附註：加村学园在圣诞夜所演唱的圣诞歌曲。 『Vitamin Love』 『港町チャールストン』 为本作的戏中戏。於漫画连载的。
《象经》，又称《三局象经》，公元569年，由北周武帝宇文邕与底下臣子替他所发明的北周象戏所编写，並由王褒作序《象戏经序》、庾信作《进象经赋表》、《象戏赋》，现在也只保留此三篇。 一曰天文，以观其象天，日月星是也。二曰地理，以法其形地，水火木金土是也。三曰阴阳，以顺其本，阳数为先本于天，阴数为后本於地。
《 xiang jing 》 ， you cheng 《 san ju xiang jing 》 ， gong yuan 5 6 9 nian ， you bei zhou wu di yu wen yong yu di xia chen zi ti ta suo fa ming de bei zhou xiang xi suo bian xie ， 並 you wang bao zuo xu 《 xiang xi jing xu 》 、 yu xin zuo 《 jin xiang jing fu biao 》 、 《 xiang xi fu 》 ， xian zai ye zhi bao liu ci san pian 。 yi yue tian wen ， yi guan qi xiang tian ， ri yue xing shi ye 。 er yue di li ， yi fa qi xing di ， shui huo mu jin tu shi ye 。 san yue yin yang ， yi shun qi ben ， yang shu wei xian ben yu tian ， yin shu wei hou ben yu di 。
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的部分艺人，此时新老结合，各有绝技，至民国初期名满豫西各县，人们称之为“万将无敌戏班”。清未民初，河南梆子在开封的演出已趋于成熟，《重修明皇宫碑》中记载的大量演员、班社都是演唱河南梆子的。同时，东到商丘，南到驻马店，西到义马，北到滑县，河南梆子占据了河南省的整个中心地域，梆子戏。
飞白是故意援误的一种修辞方法，和malapropism相近。 作者模仿、记录或援用某些音近或別音的字词，制造错误以达到喜剧效果等目的。这种作法违反了一般语用的准则，产生弦外之音或幽默特色。 malapropism中文或作麦拉普现象，指文字误用，用语源自英国喜剧作家理查·谢雷登（Richard Brinsley。
越调的传统剧目分为两种，分别为正装戏和外装戏，共计四百多个。 正装戏为越调的传统剧目，以生、净为主角，构思严整，主要演历史历史袍带戏。正装戏唱词深奥，每段唱词都是固定的，并要依据对顶的曲牌和调门演唱。在道白时正装戏的伴奏为卧笛。代表剧目有《十五宫》、《报火斗》、《乌江岸》、《文王吃子》等。 外装戏。
词，打破了词和诗，词和散文的界限，融合诗、词、散文、辞赋，丰富了词的内涵，扩大了词的表现力和境界。:88手法上，辛词形式解放，诗词散文合流，將词散文化，善於鎔铸经史百家，驱遣散文诗歌入词。辛词中並多议论，杨慎曰：「稼轩为词论。」辛弃疾喜运用口语，善於提炼民间口语入词，带来新鲜活泼气息。辛词。
知府。於南沉毅少言，吕涇野亟称其贤，於南弟曰鱣，子曰有章。邑学生。论曰予系本青州房故多识齐鲁士寿张董汤民殷近夫与予善二子抗志节勤思跂古人晚交於南沉雅如汤民又如近夫负治事才因知其考君之行义如此於戏鲁固多君子矣。 龚延明主编. 天一阁藏明代科举录选刊 登科录 点校本. 宁波: 宁波出版社. 2016.。
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四平戏（闽北语：Si̿-běng-hi̿；闽东语：Sé̤- bìng-hié；闽南语：Sù-pîng-hì；客家话：Si-phiàng-hi），又叫“四评戏”、“四坪戏”、“四蓬戏”、“四棚戏”或“肆评戏”，在福建有“说平戏”、“素平戏”、“庶民戏”和“赐民戏”之称。四平戏源自明代四平腔，后流传於江西、福建、广东等地。。
的戏。这三段里每一段的末一齣，叫做「轴子」──前轴子、中轴子、大轴子，此乃清末民初北京几家戏园子演戏的规程，说「轴子」就是每段最末演出的剧目，而倒数第二齣戏便成了「压轴」。 北京老戏班的传统，派戏人总是把唱工最好的戏，也就是这戏班中的台柱演员的戏，排在倒数第二齣。而最末一齣戏，则是全武行的戏。
戏、平讲戏、词明戏、南词戏、大腔戏、小腔戏、打城戏、梅林戏、闽南皮影戏、布袋戏、嘉礼戏、大腔金线傀儡戏、传子木偶戏、詔安铁枝戏、柴头仔戏、七条线木偶戏、屏南杖头木偶戏、串头戏、四平傀儡戏、闽西采茶戏、闽西木偶戏、闽西山歌戏、邵武三角戏、竹马戏、游春戏、肩膀戏、杂剧作场戏、车鼓弄、福建潮剧、尹派越剧。
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的戏曲，广受台湾百姓喜爱。酬神戏可分为「扮仙戏」与「正戏」两部份，正戏开演前照例要「扮仙」，大抵北部为「三仙会」，东北部为「大醉八仙」，南部为「天官赐福」，现在大多依请主决定扮仙戏戏齣。 野台歌仔戏一天的演出称为「一棚戏」，分为「日戏」和「夜戏」两场，日戏一般称为「古路戏」或「古册（书）戏。
友近（日语：友近／ともちか Tomochika，1973年8月2日—），日本女性搞笑艺人、模仿艺人、演员。本名：友近 由纪子（ともちか ゆきこ）。身高157cm。出身於爱媛县松山市市坪北（日语：市坪北）。吉本兴业东京本社（东京吉本（日语：东京吉本））所属。 友近经营着“水谷千重子”的。
川剧，又称川戏，中国西南地区戏曲曲艺之一，形成于清朝中期干隆年间，流行于四川省、重庆市，以及云南省、贵州省、湖北省的部分地区。川剧有高腔、昆腔、胡琴、弹腔、灯调等五种声腔，而与其他剧种不同的地方在於特別高的高腔。川剧中最有名的技巧是变脸，为人们所熟知。川剧名列于2006年5月20日公布的第一批518项国家级非物质文化遗产名录之内。。
粤剧，又称大戏或者广东大戏，是一种源自南戏的广东主流戏曲，自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现，是糅合唱做唸打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。粤剧名列於2006年5月20日公布的第一批518项国家级非物质文化遗产名录之內。2009年9月30日，粤剧获。
”、“汤边儒林班”、“珠湖儒林班”、“潘墩儒林班”、“义序儒林班”等十余家业余性质的儒林班。 光绪年间，儒林班又开始从乡村向城镇发展，于是出现了以卢诗孙筹办的“醉春园”为代表的大批专业性质的戏班。卢诗孙病逝后，醉春园的原编剧兼导演高喜福重整该戏班，取名“驾云天”，在福州鼓楼城隍庙首演，名声鹊起。随。
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叶子戏或叶子格戏，视乎年代与语境，可以解作类似陞官图之骰戏、可能是后世「马弔」的原型游戏、马弔游戏、用马弔牌玩的牌戏统称，或一般纸牌戏的泛称，是一个具多重意义的词汇。 「叶子戏」一词，初见於唐代苏鶚《同昌公主传》：「韦氏诸宗，好为叶子戏。夜则公主以红琉璃盘盛夜光珠，令僧祁立堂中，而光明如昼焉。」据欧。
的艺术效果。演出元素包括演员、舞台、道具、灯光、音效、服装、化妆，以及剧本、导演等的一切总称。 也包括台上演出与台下互动的关係（一般称为“观演关系”）。 文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，或称之为剧本。 中文戏剧一词的字源来自於「南戏北剧」的合称，戏指的是戏文，剧指的。
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的八集文献纪录片《典藏北京》包括《平阳会馆戏楼》、《正乙祠戏楼》、《大栅栏戏院》、《湖广会馆戏楼》、《恭王府戏楼》、《安徽会馆戏楼》、《颐和园戏楼》、《天桥杂耍场馆》。 平阳会馆坐东朝西，由戏楼及三路四合院构成。中路院有倒座房、南北厢房、扮戏房和戏楼，扮戏房和戏。
词是指当时万寿节当日，地方官员设置香案，朝贺演剧，此处所演的剧种应为昆曲为代表的官戏，而非新疆曲子这类民间曲艺。而“采莲”则是古代文学中常见的主题。另外，采莲也指上元节的一种民俗活动，并非专指新疆曲子曲牌。清人黄濬所撰写的《红山碎叶》记载了新疆曲子在道光年间已经基本形成。不过相比于秦腔等大戏。
口。」此词也可用於弹棋、围棋、双陆等用有用象牙作棋子的棋类。 象戏一词最早出现在北周，类似樗蒲、打马的北周象戏，最早的意思是象征的游戏。后周武帝创作的北周象戏、编制《象经》，有日月星辰之象，象戏名称由此而来。 唐宋以降，象戏可指象征战爭的象棋类游戏，如宝应象戏、大象戏。北宋晁补之《广象戏格·序》：「象戏。
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