摘要：净源法师（1011年—1088年），俗姓杨，字伯长，法号净源，号潜叟，泉州晋江县（今福建泉州晋江）人，人称晋水法师或晋水沙门，宋代僧侣。被称誉为华严宗在北宋的中兴之祖。被认为是华严宗的七祖，或十祖。 其早年在五台山受具足戒，拜师承迁学习《华严经》，后学于明覃门下。之后向子璇学习《楞严经》、《圆觉经。...净源法师（1011年—1088年），俗姓杨，字伯长，法号净源，号潜叟，泉州晋江县（今福建泉州晋江）人，人称晋水法师或晋水沙门，宋代僧侣。被称誉为华严宗在北宋的中兴之祖。被认为是华严宗的七祖，或十祖。 其早年在五台山受具足戒，拜师承迁学习《华严经》，后学于明覃门下。之后向子璇学习《楞严经》、《圆觉经。
1982年，於韩鍈促成下首次往赴美国弘法，后於美国达拉斯等地成立道场。 1985年，移居美国。1月，与简丰文合作正式於台北市成立「财团法人佛陀教育基金会」。 1986年，应煮云法师邀请，每月至高雄县凤山市（今高雄市凤山区）凤山佛教莲社讲经。 1987年於美加弘法期间，蒙佛教居士黄念祖致赠《佛。
1 9 8 2 nian ， yu han 鍈 cu cheng xia shou ci wang fu mei guo hong fa ， hou yu mei guo da la si deng di cheng li dao chang 。 1 9 8 5 nian ， yi ju mei guo 。 1 yue ， yu jian feng wen he zuo zheng shi yu tai bei shi cheng li 「 cai tuan fa ren fo tuo jiao yu ji jin hui 」 。 1 9 8 6 nian ， ying zhu yun fa shi yao qing ， mei yue zhi gao xiong xian feng shan shi （ jin gao xiong shi feng shan qu ） feng shan fo jiao lian she jiang jing 。 1 9 8 7 nian yu mei jia hong fa qi jian ， meng fo jiao ju shi huang nian zu zhi zeng 《 fo 。
（一载慈云寺）。因听大勇、远参讲经，刻苦学习深受大勇法师赏识。隔年冬在北京法源寺受戒，隨后至南京宝华山隆昌寺研习律学及天台教义。 1922年大勇法师作推荐人，得入太虚大师主办的武昌佛学院学习。 1923年冬，大勇由日本学「东密」回国，在佛学院传授文殊修法，法尊亦预会学习。后来，大勇认日本密法不如西藏殊胜，决意率团前往西藏学法。。
《传说法师》（英语：Wizard of Legend）是一款由Contingent99工作室制作与发行的Roguelike动作游戏，2018年5月15日於PC、Ps4、Xbox 1、Switch上同步发售。玩家扮演一位参与魔法试炼的法师，在层层地牢中探索与战斗，施展各种法术突破难关，以完成试炼並获得「传说法师」的荣誉。。
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《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷十纪载，高宗显庆五年(660年)至龙朔三年(663年)期间，玄奘翻译大般若经，曾对玉华寺僧眾说道：「玄奘今年六十有五，必当卒命於此伽蓝。」，依此推算玄奘生年应不晚於隋文帝开皇十六至十九年(596~599)年。 道宣在《续高僧传》指出玄奘西行有「宣述皇猷」之效，玄奘说唐太宗「握干符。
中国佛教 高僧辈出的五十年代. 凤凰网. 2010-03-26 [2012-04-19]. （原始内容存档于2017-09-04）. 能海法师传 康萨仁波切与能海法师的师徒往事兼论民国时期汉藏佛教文化 [永久失效连结] 《看得见的佛法》能海法师： 能承文殊振锡清凉，海纳各家显密共弘！。
法师等。歷经三洞授位阶籙者，称为「三洞法师」。正一道祖师张陵的封号为「正一真人三天法师」。道教传统称老子为「玄中大法师」。 当代一般把进行符籙祈禳诸法术法事的道士，都称之为法师。 广东人称丧事法师为南无法师。台湾道教（闽南方言）又称法师为「师公」或「司公」，分为作喜庆法事的「红头法师。
灵谷寺有建于明洪武十四年，用砖石砌成的无量殿（又称无梁殿）；还有灵谷塔和三绝碑等胜境；玄奘纪念堂中供奉玄奘法师坐像，像前的玄奘法师顶骨纪念塔中有玄奘顶骨舍利。 《灵谷寺》. 南京市佛教协会. [2011-11-27]. （原始内容存档于2019-05-02）. 明孝陵。
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躉符是一个华南民间宗教仪式，作用是当有土木工程在原居民的乡村或祖坟附近进行时，当地乡民认为会使到风水受到破坏，更会惊动龙神、干犯土煞，影响家宅安寧，因而需要进行宗教仪式以冀「化煞」，祈求人、神平安。乡民在施工前延聘喃嘸或法师进行「躉符镇土」法事，仪式一般会由正一派的喃嘸师傅作法，备有香烛三牲祭品供奉。。
韩法师（?—1337年），四川省大足人。元朝末年四川民变首领。 元顺帝至元三年（1337年）四月，韩法师发动起义，反元復宋，自号南朝赵王，曾一度连夺大足、铜梁一带七个州县。同年五月，四川行省参知政事举理率军镇压，韩法师被俘而死。 《大足志》 《巴县志》 《元末韩法师起义与白莲教史实考略》 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
不学塔中仙，前途定何事？ （宋）朱熹 该寺创建于唐僖宗干符三年(876年)，为妙应法师创建，最初叫伏虚庵，后为延福院。光启二年(886年)，改为“慈寿禅寺”。宋太祖干德二年（964年）、宋仁宗景祐初年（1034年），政府数次出面重新修葺。元朝被毁，明朝洪武十一年重建，后清朝末年，通源法师。
道法会元卷三:「灵宝玄中大法师玉虚明皇道君静老天尊。居玉虚明皇宫。」 王契真《上清灵宝大法》卷十:「玄中大法师乃元始立教之后，至上皇元年五劫同启，五行全形，五炁俱备，化生诸真诸仙，应五劫之內化生玄中之精，精中之玄，皆是上皇，故劫号上皇，五劫之中化生。玄中大法师乃稟五炁之精英与天真皇人，集云成章，龙胎石景，亿万符。
方面，只保留了书法。他的妻子在他出家后返回日本。 1942年10月10日约18时，他于泉州开元寺之温陵养老院写下“悲欣交集见观经”，並将之託付与妙莲法师。三日后，他於当地圆寂。 1897年，他遵从母亲指示，与天津卫芥园俞家茶庄的茶商之女俞蓉儿成婚；俞蓉儿长叔同二岁。后来，俞蓉儿过世于1922年。18。
州人，原苏州灵岩山寺方丈、当代净土宗泰斗。 明学法师为浙江湖州人，早年曾在湖州中学就读。他于1945年在上海太平寺贩依真达法师。此后前往灵岩山寺。1948年在普陀山三圣堂依真达法师出家，并于同年在宝华山隆昌寺受具足戒。1949年曾赴福州舍利院随慈舟法师学习戒律，同年回到灵岩山寺。他曾任灵岩山寺司账、。
奖。同年12月起开始参与多项广告杂誌拍摄，更有主持及舞蹈编导之经验。 2014年，离开经纪公司天光地影，签约唐人影视。2015年，参演的网络剧《无心法师》热播，收获观众关注。 2017年3月，向唐人影视提起解约诉讼，一审二审皆败诉，解约失败。和公司打官司期间，被雪藏无戏可拍，同时还要面对不利舆论，她一度怀疑自己患上了抑郁症。。
1878年6月12日，圆瑛法师出生于福建省福州府古田县。 5岁时，圆瑛法师父母双亡，后由其叔父抚养成人。 18岁时，他考中了秀才。 19岁时，圆瑛法师在福州鼓山涌泉寺拜增西上人为师，剃发出家，后来到雪峰寺担任僧众。 1899年，他到江苏常州天宁寺讲学。 1909年，圆瑛法师出任浙江鄞县接待寺住持。 1929年，圆瑛法师。
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澎湖法师源自福建闽南地区。澎湖的「法师」同「道士」一样敬祀鬼神，但普遍而言，法师多附属地方上宫庙，区域色彩较浓，法术、符令等传承多倚仗口耳相传，体系也未如道士流派般具制度化，所以法师的性质更近似原始宗教，如巫祝或巫医般存在的民间信仰。 澎湖宫庙的「法师」与「道士」虽然在政府机关皆登记为「道教」，不过。
仰或密宗中的瑜伽派、伽俐派、儒家经典等理论与思想。 教派具强包容性，广纳各宗教派別神佛，主要以各种法事、符籙、结印，为人消灾除厄。由於普庵教主的神通性，具有无限化身，故其造像有多种：有比丘像、法师像、道士像、將军像、帝王像等。不同地区与各流派对於祖师源由说法不一。。
外坛各坛法师人数不等，少则2人，多可至24人，內坛主持法事的法师主要有3位，另有辅祭的香灯师及演奏法器的悦眾法师4至12人不等。主法是法事负责人，负责观想，並与其他两位法师轮流唱念。正表和副表负责唱念仪文、疏表、符表，鼓鈸师负责鼓鈸击奏，指挥其他执奏法器的香灯。
福严寺，位于湖南省衡阳市衡山上。汉族地区佛教全国重点寺院之一。 福严寺创建于南朝陈光大元年（567年），名般若寺，由慧思法师创建，弘扬法华。北宋大中祥符元年（1008年），福严法师曾增修寺院，改为福严寺。 福严寺于茂林修竹深处，古色典雅，寺内有岳神殿、方丈室、祖堂、藏经阁等殿堂。寺外的山岩上有三生塔。
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