摘要：
(《以斯帖记》第2章第1节至第18节参) 末底改立功 (《以斯帖记》第2章第19节至第23节参) 哈曼的阴谋 (《以斯帖记》第3章第1节至第15节参) 末底改向以斯帖求救 (《以斯帖记》第4章第1节至第17节参) 以斯帖见王的组过 (《以斯帖记》第5章第1节至第14节参) 末底改得王的赏赐 (《以斯帖记》第6章第1节至第14节参)。...
(《以斯帖记》第2章第1节至第18节参) 末底改立功 (《以斯帖记》第2章第19节至第23节参) 哈曼的阴谋 (《以斯帖记》第3章第1节至第15节参) 末底改向以斯帖求救 (《以斯帖记》第4章第1节至第17节参) 以斯帖见王的组过 (《以斯帖记》第5章第1节至第14节参) 末底改得王的赏赐 (《以斯帖记》第6章第1节至第14节参)。
Plimpton结婚，弼利民去世后，她改嫁给福州的另一位公理会传教士夏察理 他在福州期间，他帮助将几卷圣经，包括诗篇、箴言和约伯记，翻译成福州话口语。 The Congregational Year-book, 1879 存档副本. [2019-02-14]. （原始内容存档于2018-07-27）. 。
P l i m p t o n jie hun ， bi li min qu shi hou ， ta gai jia gei fu zhou de ling yi wei gong li hui chuan jiao shi xia cha li ta zai fu zhou qi jian ， ta bang zhu jiang ji juan sheng jing ， bao kuo shi pian 、 zhen yan he yue bo ji ， fan yi cheng fu zhou hua kou yu 。 T h e C o n g r e g a t i o n a l Y e a r - b o o k , 1 8 7 9 cun dang fu ben . [ 2 0 1 9 - 0 2 - 1 4 ] . （ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 1 8 - 0 7 - 2 7 ） . 。
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国民革命军第四军是中华民国大陆时期的一个军，箴言为「公诚廉毅」。 1917年9月10日孙中山先生发起护法运动，时任广东省省长朱庆澜予以中山先生帮助，拨出廿个警卫营给中山先生，护法军政府重编之后，称为「粤军」。12月2日孙中山命陈炯明为「援闽粤军」总司令，邓鏗任参谋长，司令部下辖有：秘书、参谋、副官、。
章第24节参-《约翰一书》第5章第19节参；《约伯记》第10章第8节参-《诗篇》第119篇至第73篇参；《约伯记》第12章第25节参-《申命记》第28章第29节参；《约伯记》第24章第23节参-《箴言》第15章第3节参；《约伯记》第26章第8节参-《箴言》第30章第4节参；《约伯记》第28章。
Way of Kings）》於2010年8月31日出版。第二部《灿军箴言（英语：Words of Radiance）》，於2014年3月4日出版。第三部《引誓之剑（英语：Oathbringer）》，於2017年11月14日出版。第四部《战爭节奏（英语：Rhythm of War）》，於2020年11月17日出版。。
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卓越絶伦的歌。这样的説法跟“天上的天”——意即天的最高处——有异曲同工之妙。（《申命记》第10章第14节参） 雅歌与希伯来圣经不同之处，它並没有著墨於以色列的神耶和华和其与子民所订的约；或是如传道书或箴言般教导智慧。相比之下，它以歌颂两性的爱为主：「两人互道称讚，与对对方的渴求，並奉献自身的欣赏。。
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是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的人中间。（以赛亚书） 但以理、使徒约翰、保罗看见异象的共同反应，都是仆倒在地，没有力气。 “没有异象，民就放肆。”（箴言29：18） 顺服：保罗说：“亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象”。（使徒行传26：19）。 拒绝：彼得抓住耶稣说，主阿，万不可如此！（劝耶稣不要上十字架）。
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过我以前在耶路撒冷的众人，而且我心中多经歷智慧和知识的事。”这跟所罗门的情况吻合。《传道书》第12章第9节参向透露他“又默想，又考查，又陈説许多箴言”。所罗门王曾发表了3000句箴言。《传道书》第2章第4节至第9节参谈及执笔者的建筑计划，包括修建葡萄园、园囿、灌溉系统、编排男女仆婢、积蓄金银及获得。
在列王纪下14：23-25读到，以色列王耶罗波安照着耶和华通过约拿所説的话扩展国家的边界。这件事表明约拿説预言的时间大约是在公元前844年，亦即耶罗波安二世登基作以色列王那年。在此之后过了许多年，定都於尼尼微的亚述才开始辖制以色列。 参看约拿书1：3；路加福音9：62；箴言14：26；以赛亚书6：8。
参看罗马书16：1，23；哥林多前书1：14 Our Bible and the Ancient Manuscripts, 1958, page 188. 参看罗马书1章20节， 参看罗马书第2章29。 参看罗马书3章1，9-18节；保罗引用的经文是诗篇14章1-3节；5章9节；140章3节；10章7节；箴言1章16节；以赛亚书59章7，8节；诗篇36章1节。。
[זכריה / Z'kharyah] XII. 玛拉基书, Malachi [מלאכי / Mal'akhi] 14. 诗篇, Psalms [תהלים / T'hilim] 15. 箴言, Proverbs [משלי / Mishlei] 16. 约伯记, Job [איוב / Iyov] 17。
第四十五章至五十七章专论神的仆人——基督，首先在前三章论到祂要施行救恩，是由於选民之国在扮演「神的仆人」的角色上失败了，因此他要唤醒以色列人认清「选民」身分的尊贵，盼望他们自觉之后应奋兴起来（四十九：14-15），成为復兴神国的核心（四十九：9-12）。 接著第五十二章至五十四章。
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《箴言》第3章第10节 《以赛亚书》第25章第6节 《传道书》第2章第3节 《约翰福音》第2章第6, 7, 10节 《路加福音》第10章第30-34节 《提摩太前书》第5章第23节 《箴言》第23章第20, 29, 30节 《彼得前书》第4章第3节；《以弗所书》第5章第18节；《哥林多前书》第6章第9。
认识你自己，或认识自己（希腊语：γνῶθι σεαυτόν，转写：gnōthi seauton，英语：know thyself），相传是刻在德尔斐的阿波罗神庙的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。另外两句是「妄立誓则祸近」（ἐγγύα πάρα δ'ἄτη）和「凡事勿过度」（希腊文：μηδεν αγαν，英文：Moderation或Nothing。
智慧人的箴言（《箴言》第22章第17节参-《箴言》第24章第34节参） 所罗门箴言第二集（《箴言》第25章第1节参-《箴言》第29章第27节参） 亚古珥的箴言（《箴言》第30章第1节至第33节参） 利慕伊勒王的箴言（《箴言》第31章第1节至第19节参） 附录（《箴言》第31章第10节至第31节参）。
《创世记》第15章第6节参 《申命记》第6章第25节参 《申命记》第25章第1节参 《诗篇》第143篇至第2篇参 《箴言》第17章第15节参 《以赛亚书》第53章第11节参 《但以理书》第12章第3节参 《马太福音》第12章第34节至第37节参 《罗马书》第1章第17节参 《罗马书》第2章第5节参 《罗马书》第2章第13节参。
White House (2006). 参议院议员確认保尔森成为财长 （页面存档备份，存于互联网档案馆）. 2006年6月29日. 《基督科学箴言报》2006年8月3日 New Treasury head eyes rising inequality （页面存档备份，存于互联网档案馆）. 2006年8月3日。
章第31节参) 参看《尼希米记》第5章第14节至第15节参；《尼希米记》第13章第10节至第13节参 参看《尼希米记》第4章第14节参，《尼希米记》第4章第19节至第20节参；《尼希米记》第6章第3节参，《尼希米记》第6章第15节参 参看《尼希米记》第13章第14节参；《尼希米记》第8章第9节参。
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章第9节至第10节参-《马太福音》第12章第5节参；《民数记》第15章第38节参-《马太福音》第23章第5节参；《民数记》第6章第2节至第4节参-《路加福音》第1章第15节参；《民数记》第4章第3节参-《路加福音》第3章第23节参；《民数记》第18章第31节参-《哥林多前书》第9章第13节至第14。
参看2章8，23节；4章5节 参看雅各书第2章21-25节；5章11，17，18节；创世纪22章9-12节；约书亚记2章1-21节；约伯记1章20-22节；42章10节；列忘记上17章1节；18章41-45节。 参看雅各书1章22节；2章24节；1章2，5节；4章8节；5章13-18节；2章8节 参看雅各书3章1，8节；2章4节；4章3节；5章1，5节。
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