摘要：应视事件描述的情形而定，如灵异节目报导的事件红衣小女孩即掺杂多种民间信仰的猜想，对魔神仔的民间传说作出变更及转移。 简称魔神，或写作毛神、摸神、魍神、魅神、无神、芒神、墓神等。其中芒神一名据说是因为其在山坡地的「芒草丛」中出没而得名，也有一说是得名自古代迎春祭祀句芒仪式的流变。[来源请求]。...应视事件描述的情形而定，如灵异节目报导的事件红衣小女孩即掺杂多种民间信仰的猜想，对魔神仔的民间传说作出变更及转移。 简称魔神，或写作毛神、摸神、魍神、魅神、无神、芒神、墓神等。其中芒神一名据说是因为其在山坡地的「芒草丛」中出没而得名，也有一说是得名自古代迎春祭祀句芒仪式的流变。[来源请求]。
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记有植物414种，并详细描述了各种植物的形态、产地、生境、可食用部位和食用方法。中晚明的军事科技也有所进步，各种新式火器大量涌现。西方的佛郎机火炮、红衣大炮都迅速的传入中国并实现制造和使用。还有一些专门的火器论著出现，如茅元仪所著之《武备志》。 明朝末期，隨著耶穌会传教士的到来，在他们传播教义的同时。
ji you zhi wu 4 1 4 zhong ， bing xiang xi miao shu le ge zhong zhi wu de xing tai 、 chan di 、 sheng jing 、 ke shi yong bu wei he shi yong fang fa 。 zhong wan ming de jun shi ke ji ye you suo jin bu ， ge zhong xin shi huo qi da liang yong xian 。 xi fang de fo lang ji huo pao 、 hong yi da pao dou xun su de chuan ru zhong guo bing shi xian zhi zao he shi yong 。 hai you yi xie zhuan men de huo qi lun zhu chu xian ， ru mao yuan yi suo zhu zhi 《 wu bei zhi 》 。 ming chao mo qi ， 隨 zhu ye 穌 hui chuan jiao shi de dao lai ， zai ta men chuan bo jiao yi de tong shi 。
明皇幸蜀图又名唐人明皇幸蜀图和摘瓜图，曾名为宋人关山行旅，是一幅中国古代山水画，作者据说为唐朝的李昭道，它描绘的是唐玄宗因安史之乱逃到蜀地的歷史。画中骑三鬃马的红衣男子被认为是唐玄宗。清高宗对明皇幸蜀图写有题跋。目前该画作被收藏於台北国立故宫博物院。 唐人明皇幸蜀图 轴. 国立故宫博物院. [2021-01-30]。
芒神的衣服与腰带的顏色，也因为立春这一天的日支之不同而不同，分別亥子日黄衣青腰带；寅卯日白衣红腰带；巳午日黑衣黄腰带；申酉日红衣黑腰带；辰戍丑未日青衣白腰带。而牧童的鞭杖上的结也因立春日的日支不同而用的材料也不同，分有苧、丝、麻，结的剷七则都是用青黄赤白黑等五色来染。。
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宜兴窑址，是指在中华人民共和国江苏省无锡市宜兴市境内发现的一系列古代窑址。 当地考古队在张渚镇归径骆驼墩、唐南村以及丁蜀袱东蝼里村、元帆村（下层）发现以细泥制的红衣陶钵、夹砂粗红陶鼎、釜及牛鼻式耳罐为特征的陶器。它们与磨光的石斧、石锛共存于新石器时代遗址中陶器的主要特点，均与太湖流域及钱塘江流域的马。
非自然死亡（战死、事故死、自杀等）的死灵。祂们滯留於人间，目的给活著的人们带来灾难，以抚平生前所遭遇的折磨、痛苦或愤怒。如日本著名的伽椰子，或中华的红衣女鬼 与冤魄。也有西方的 血腥玛莉(BloodyMary（英语：Bloody_Mary_(folklore)）)属於这种类別一说。 产女。
Magnus)、爆破者(Blaster)和他的磁带金刚们尾随而来，并运用爆破者的扩音器帮助金大王击败了红衣法师，在感知器的帮助下，丹尼尔和博派重新回到了赛博坦。 钢锁也曾帮忙察出盗取古代名胜的夜间盗贼是“恐龙派”成员——铁甲龙。之后，当霸天虎首领格威龙(Galvatron)用电力转换装置干扰赛。
清初时任用传教士与火器专家研制各种火砲以攻打南明、平息內乱与沙俄交战，1631年仿造了红夷大炮（清朝讳夷，改名为红衣大炮），并开始大量装备军队。康熙十五年（公元1676年），清朝廷制造了神威无敌大将军炮，此炮曾在雅克萨之战中发挥了巨大作用。此后，清朝当局又制造了威。
鸟銃手（拿的是当时比鉤銃大两倍的銃）组成的「Tercios」早就坚固地確立它的威信。 红衣兵（Redcoat）是不列顛帝国陆军的主要单位，该种步兵装备.75英吋口径的褐筒（Brown Bess）鸟銃，完整训练的红衣兵可以每分4次的射率开火。1854年改用前装米尼步枪（Minié rifle），准確射程比褐筒提升了3倍。。
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以下内容为大中华地区以中国古代历史为背景题材的电视剧，非加注明的都是中国大陆电视剧。另包括非华人拍摄而中国古代历史情节较多的电视剧也将一同列入目录： 注：本表仅收录在中国中央电视台播出并且具备社会影响力的古代题材历史正剧（大河剧），另有一些以历史人物为主角的虚构剧集，俗称“戏说”，概不收录。。
经过了原野 渡过了小桥 跟著和平欢喜歌声翩然地来到 叮叮当 叮叮当 铃声多响亮 你看他呀不避风霜 面容多么慈祥 叮叮当 叮叮当 铃声多响亮 他给我们带来幸福 大家喜洋洋 红衣红帽人 两道白眉毛 白发白胡须 带来礼物一包 穿过了森林 渡过了山腰 跟著和平欢喜歌声翩然地来到 叮叮当 叮叮当 铃声多响亮 你看他呀不避风霜 面容多么慈祥。
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缇骑是指古代贵官出行的前后隨行的红衣骑士[来源请求]，后为逮治犯人的禁卫军差役的通称，现代许多影视剧中將缇骑描写为女性的锦衣卫，並无根据来源，仅是剧情需要的杜撰。 汉朝的执金吾拥有缇骑士兵二百名，因穿著橘红色衣装，故称緹骑，《后汉书·百官志四》载：“执金吾一人，中二千石。。丞一人，比千石。缇骑二百人。”。
华夏族民族宗教的神话，但常与道教神话及汉传佛教神话被混为一谈。 以下是学者对神话来源提出的一些见解： 神话杂说 - 神话是古代民间互相转述的故事，在经过历代的添加和改造，故事内容变得更丰富，也可能变得面目全非； 传说的延续 - 神话记载了古代人民的生活经验，对所感知的事物的主观看法，当中反映了社会的发展； 神圣的神话 -。
己，便是爱女色的要於青楼中求一个情种，岂不大错？” 《南齐书》 《隨园诗话》 《曹子建集》 《儒林外史》 《晋书》 教坊 置屋 游廓 艺旦间 妓房 红衣馆 交际花 高晓松《晓说》关于青楼文化的内容： 第三期:梦回青楼 爱与自由的温柔乡(上) （页面存档备份，存于互联网档案馆） 第四期:梦回青楼 爱与自由的温柔乡(下)。
战中，击败杨镐指挥的明军、朝鲜与叶赫联军；接连占领沈阳、辽阳、抚顺等辽东城市，随后战事集中于辽西地区。努尔哈赤最后于1626年的宁远战役中被袁崇焕的红衣大炮击败，不久逝世。 第八子皇太极历经权力斗争后继位。皇太极即位之后，针对努尔哈赤时期的社会矛盾进行了一系列改革，史称“天聪新政”。还继续完善和扩大。
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严嵩曾为安国的居室楠木厅亲笔书写“罨画楼”匾额。 唐伯虎之《虚亭岸帻图》是为记录与安国的友谊而作。图景以安国之私家园林私宅“西林”为蓝本。画卷中央虚亭中穿红衣戴官帽伫望桥上儒生者即为安国。 嘉靖十一年(1532年)，安国曾出游浙江一带，往返共历时两个多月，随行队伍中亦有明朝著名画家谢时臣。游览之后谢时臣作。
年凶狠无比，每天要吃一种不同的生物来充饥。每年一次，“年”闯入村庄吃人。人们聚在一起，共同抵御“年”。这时候，有人穿红衣，烧竹竿取暖。竹竿燃烧时有“噼啪”爆炸的声音，把年吓跑了。自这时候起，人们认识到年的习性：怕红、怕“噼啪”声。所以每年腊月三十，人们穿红、放炮、举家。
的故事中，七仙女被视为玉皇大帝和王母娘娘的七个女儿。 《西游记》七衣仙女：红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。 《神仙济世良方》七仙姑：紫姑、绛姑、青姑、云姑、月姑、渺姑、碧姑。 七姐妹在古代地方祀典的封号是：七星娘娘、七圣夫人。。
凤池吟，词牌名。此词於古代现只发现吴文英一例。 仄仄平平。仄平平仄。仄仄仄仄平平。仄平平仄仄。平平仄仄。仄仄平平。 仄仄平平。仄平仄仄仄平平。平平仄仄。平平平仄。仄仄平平。 平平仄仄平仄。仄仄平仄仄。仄仄平平。仄仄平平仄。仄平平仄。仄仄平平。 仄仄平平。仄平平仄仄平平。平平仄。仄平平。仄仄平平。 吴文英。
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