摘要：
[最佳答案] 因释其耒而守株,冀复得兔出自于《守株待兔》,意为农民在兔子自己撞死在木桩上后,放下他耕种的农具天天守在树桩旁边,希望能再得到一只兔子。守株待兔原文:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世... ...
[最佳答案] 因释其耒而守株,冀复得兔出自于《守株待兔》,意为农民在兔子自己撞死在木桩上后,放下他耕种的农具天天守在树桩旁边,希望能再得到一只兔子。守株待兔原文:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世
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[最佳答案] 因此放下了农具，而等候在树边，希望再得到一只兔子。
[ zui jia da an ] yin ci fang xia le nong ju ， er deng hou zai shu bian ， xi wang zai de dao yi zhi tu zi 。
1.“因释其耒而守株,冀复得兔”是什么意思? 【考点】 课文内容理解;诗文朗读、默写、翻译; 【答案】 您现在未登录,无法查看试题
[最佳答案] “因释其耒而守株,冀复得兔”翻译:于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。 “兔不可复得,而身为宋国笑。”翻译:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。 出自:战国 韩非子《韩非子·五蠹》 原文选段: 宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 译文: 宋国有一个农民,他的田里有一截树桩。有一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。但是野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。现在竟然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀! 扩展资料 启示: 不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物,一辈子,从不改变最初的想法,妄想从此不用劳作、不用行动,就可以得到第一次成功时或幻想的成果,要知道事物是不断变化和发展的。 韩非子认为时代在发展,人们的生活、心理、社会风俗等诸多方面也在发生着改变。古时候文王施行仁政使得古戎屈服,徐偃王实行仁义的统治却
因释其耒而守株,冀复得兔的意思是:于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。
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因释其耒而守株冀复得兔的意思,解析:这句话的意思是”从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子.此句出自战国法家思想集大成者韩非子《韩非子·
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[最佳答案] 因释其耒而守株,冀复得兔出自于《守株待兔》,意颂者为农民在野帆薯兔子自己撞死在木桩上后,放下他耕种的农具天天守在树桩旁边,希望能再得到一只兔子轿配。 快捷键说明 空格: 播放 / 暂停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 单次快进5秒 ←: 单次快退5秒按住此处可拖拽 不再出现 可在播放器设置中重新打开小窗播放一定要懂的文化常识
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[最佳答案] “因释其耒而守株,冀复得兔”翻译:于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。“兔不可复得,而身为宋国笑。”翻译:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。出自:战国 韩非子《韩非子·五蠹》原文选段:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。译文:宋国有一个农民,他的田里有一截树桩。有一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。但是野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。现在竟然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!扩展资料启示:不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物,一辈子,从不改变最初的想法,妄想从此不用劳作、不用行动,就可以得到第一次成功时或幻想的成果,要知道事物是不断变化和发展的。韩非子认为时代在发展,人们的生活、心理、社会风俗等诸多方面也在发生着改变。古时候文王施行仁政使得古戎屈服,徐偃王实行仁义的统治却被楚国灭亡;舜派人手
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